Нашли сегодня у моря этот амулет.

АльхамдулиЛЛях, что люди выкинули его. Возможно, некоторые не знают,но запрещено носить подобное. Это является ширком.
Даже если там пишут аяты из Корана , ду'а или имя Всевышнего-это НЕ является дозволенным. Некоторые сахиры специально в начале пишут аят ,дабы усыпить бдительность , а дальше уже перечисляют имена джиннов, либо свои "каракули".

Если у вас или ваших близких есть подобные амулеты,избавьтесь от них. Сожгите, читая последние 3 суры из Корана.

❗Никакой шнурок,оберег,амулет не сможет защитить от сглаза,беды и всего дурного. На это способен лишь Всевышний Аллах.

🔹Шейх Ибн Баз, РахимахуЛлах , сказал: «Этот хадис передан таким образом: ✅Передается, что Ибн Мас’уд , да будет доволен им Аллах , сказал: «Я слышал, как посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха , говорил: “Поистине, заклинание, амулеты и колдовство – ширк”».
(Ахмад 3433 и Абу Дауд 3385).

Амулет – это вещь, которую привязывают на ребенка для защиты от сглаза. Некоторые люди называют его так же талисманом или оберегом.

✅Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха , сказал: «Тому, кто повесил на себя амулет, пусть Аллах не даст благого конца» (Ахмад 16781), a в другой версии: «Кто повесил на себя амулет, тот совершил ширк».

📌Причина того, что вешание амулета относится к многобожию, заключается, а Аллах знает лучше, в вере человека в то, что амулет приносит пользу, и его сердце склоняется к нему, отдавая ему предпочтение перед Аллахом, что ослабляет его упование на Аллаха Единого. Любая из этих причин достаточна для того, чтобы порицать это (т.е. ношение амулетов) и предостерегать от этого.
В узаконенных шариатом и дозволенных действиях есть то, посредством чего нет нужды в амулетах. А полагаться на что-либо помимо Аллаха - приобщение Ему сотоварищей - ширк , да упасет Аллах нас от этого.
❗Ношение амулетов считается малым многобожием (ширк), если человек не убежден, что амулет сам по себе оберегает его от вреда, помимо Аллаха. А если же он имеет такое убеждение, то ношение амулета становится большим многобожием (выводящим из Ислама)».

См. «Маджму’ фатауа Ибн Баз» 25/94