Что читать при малом омовении?
Когда вы делаете малое омовение вы что то читаете?
В приложении Намаз в дом ничего не написано. Только описывается в какой последовательности все мыть, а когда мы учили в детстве делать намаз при каждом действии читали
Лучший комментарий
Не нужно ничего читать, не усложняйте религию
Комментарии
Сказал Абу Аль-Из Аль-Ханафи: "Никто из четырых Имамов, ни Шафи ни другие не сказал что произнесение намерения - это условие, единодушное мнение четырех имамов что намерение в сердце, но некоторые из последователй обязывали произносить его (намерение), и появилось новое мнение в Шафиитском мазхабе! Сказал Ан-Навави: "Это ошибка." И до этого было единодушное мнение ученых". (Аль-Итиба, стр. 62)
Имам Ибн ас-Салях говорил: "Нет ни одного достоверного хадиса о поминании Аллаха при совершении омовения!" См. "ат-Тальхыс" 1/100.
Имам ан-Науауи сказал: “Что касается произнесения молитвы, во время мытья частей тела при омовении, то ничего достоверного на эту тему от пророка (мир ему и благословение Аллаха) не пришло”. См. “аль-Азкар” 31.
Шейх Ибн аль-Къайим писал: “Ничего от пророка (мир ему и благословение Аллаха) не передается, чтобы он произносил что-либо при совершении омовения, кроме слов "бисми-Ллях". И все хадисы относительно поминания Аллаха при совершении омовения являются лживыми”. См. “Задуль-ма’ад” 1/195.
Не нужно ничего читать, не усложняйте религию
Просто намерение что делаешь омовение? И все? Мы учили делать намаз по книжке Фарз, это было лет 15 назад.
@asmrroz, женщина Саляфи отстаньте плиз от меня 🫶🏻
Имам Ибн ас-Салях говорил: "Нет ни одного достоверного хадиса о поминании Аллаха при совершении омовения!" См. "ат-Тальхыс" 1/100.
Имам ан-Науауи сказал: “Что касается произнесения молитвы, во время мытья частей тела при омовении, то ничего достоверного на эту тему от пророка (мир ему и благословение Аллаха) не пришло”. См. “аль-Азкар” 31.
Шейх Ибн аль-Къайим писал: “Ничего от пророка (мир ему и благословение Аллаха) не передается, чтобы он произносил что-либо при совершении омовения, кроме слов "бисми-Ллях". И все хадисы относительно поминания Аллаха при совершении омовения являются лживыми”. См. “Задуль-ма’ад” 1/195.