Девочки у меня тут возник спор с мужем. Портиться ли омовение от прикосновения к жене?
Лучший комментарий
Если хотите ханафитскому мазхабу следовать нужно знать все что касается намаза и омовения по их мазхабу, раздел очищения.
Комментарии
Зависит от того в каком мазхабе вы. Большинство в Дагестане следуют шафиитскому, но сейчас многие следуют ханафитскому, потому что там больше облегчений в плане омовения например. У ханафитского мазхаба омовение не портится от прикосновения случайного к жене, от выделений у женщины, а в шафиитском портит. Но в шафиитском от крови омовение не портится, а в ханафитском если у вас пошла кровь то омовение портится и пока вы ее не уберёте, не остановите не можете намаз делать
Если хотите ханафитскому мазхабу следовать нужно знать все что касается намаза и омовения по их мазхабу, раздел очищения.
@tigrica_, вот вот. Сейчас многие берут то что им выгодно, захотел с этого мазхаба взял, через 20мин с другого. А для кого сделали эти разделения мазхабов, не для красоты же🥲🥲 на другой мазхаб можно переходить по необходимости, но обязательно нужно знать все о нем прежде чем перейти. А не так что щас я захотел этот, через 5 мин другой
Какому мазхабу придерживаетесь Я считаю портит. Я считаю сын брат отец они не портят
Зависит от мазхаба которому придерживаетесь, по шафиитскому портится, по ханафитскому по моему нет
Но есть достоверный хадис где пророк целовал своих жен и прямиком шел в мечеть на намаз не взяв омовения
@mimimi111 тогда у него портится у вас нет😆вы ж не обязаны одного мнения придерживаться
Если вы тронули его без возбуждения, а просто так или случайно, то нет.
Это мнение большинства ученных. А так Аллагьу ведомо лучше❤️
@mimimi111 Передают также, что ‘Аиша рассказывала: «Я лежала перед Посланником Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, Он совершал намаз, и мои ноги находились перед ним. При совершении земного поклона он дотрагивался до меня, и тогда я поджимала ноги. А когда он вставал, я снова вытягивала их. В то время в наших домах не было светильников». Этот хадис передал аль-Бухари.
@madiishh чуть ошиблась, она сама убирала ноги оказывается
@lilff, можно доводы Имама Шафии именно касаемо жены, а не других женщин(только в лс).Я читала, что это было касаемо других женщин, а прикосновение близких родственниц не портит в том числе и жены. А так только Всевышнему знает истину 🌹
@zarii, Абдуллах ибн Умар (да будет доволен ими Аллах) сказал:
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُبْلَةُ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ وَجَسُّهَا بِيَدِهِ مِنْ الْمُلَامَسَةِ فَمَنْ قَبَّلَ امْرَأَتَهُ أَوْ جَسَّهَا بِيَدِهِ فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ
«Если мужчина целует свою жену или притрагивается к ней, то это относится к “мулямаса“ (лямс). Таким образом, тот, кто поцеловал свою жену или притронулся к ней, должен совершить малое омовение». (Аш-Шафии, «Аль-Умм», 1/29; Ад-Дарукутни с достоверным иснадом в «Сунан», 1/262)
Ибн Умар (да будет доволен ими Аллах) передал слова своего отца, правителя верующих, Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах):
وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ، نا جَدِّي، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ يَعْنِي ابْنَ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ : إِنَّ الْقُبْلَةَ مِنَ اللَّمْسِ فَتَوَضَّئُوا مِنْهَا
«Поистине, поцелуй относится к прикосновению (лямс), и совершайте омовение после него».
(Аль-Байхаки, «Сунан аль-Кубра», 1/198; Аль-Хаким, «Аль-Мустадрак», 1/229)
Зависит от того в каком мазхабе вы. Большинство в Дагестане следуют шафиитскому, но сейчас многие следуют ханафитскому, потому что там больше облегчений в плане омовения например. У ханафитского мазхаба омовение не портится от прикосновения случайного к жене, от выделений у женщины, а в шафиитском портит. Но в шафиитском от крови омовение не портится, а в ханафитском если у вас пошла кровь то омовение портится и пока вы ее не уберёте, не остановите не можете намаз делать