ПОСТ ПРИ БЕРЕМЕННОСТИ

Шейх Ибн ‘Усаймин, да помилует его Аллах, сказал: «В случае с беременной женщиной может быть два варианта:

1️⃣ Она сильна и активна, и пост не принесет ей затруднений и не повлияет на ребенка. Такая женщина обязана поститься, потому что у нее нет оснований не поститься.

2️⃣ Женщина не способна держать пост, потому что беременность для нее тяжела, или она физически слаба, или по каким-то другим причинам. В данном случае она должна прервать пост, особенно если это может навредить ее ребенку – в этом случае она обязана не поститься».

🗞 Фатауа аш-Шейх Ибн ‘Усаймин (1/487)

Шейх Ибн Баз, да помилует его Аллах, сказал: «Беременная и кормящая женщина попадают под то же самое шариатское постановление, что и больные. Если пост для них труден, то им предписано прервать пост, и они должны восполнить пропущенные дни, когда будут способны это сделать, точно также как и тот, кто болен. Некоторые ученые придерживались мнения, что им достаточно накормить одного бедняка за каждый пропущенный день, но это слабое (да’иф) мнение.

Правильным мнением будет то, что они должны восполнить пропущенные дни, как и в случае с больными или путешественниками, потому что Аллах говорит: «А если кто из вас болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время» [Коран 2:184]

На это также указывает хадис от Анаса ибн Малик аль-Ка’би, согласно которому посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Всевышний Аллах снял с путника пост и сократил молитву, также Он снял обязательство поста с беременных и кормящих женщин».

🗞 Хадис приводят: Ахмад, ан-Насаи, ат-Тирмизи, Абу-Давуд, Ибн Маджа». Конец цитаты. Тухфат аль-Ихуан би Аджуиба Мухимма тата’аллякъ би Аркан аль-Ислам (стр. 171)