Ас ният до ас ният до тах1аджут 2 ракаат суннат ламаз Дел доьхь Дал аллох1у акбар ишт да дезш дуй и…

Ас нигт до окх шер рамадан бет фарз марх тахан кхаб Дел доьхь Аллах1у Акбар

Ният в слух да дезш дац, место намерения в сердце.Хьалх по незнанию ишт даьш хилла 😃так как Ислам полноценно исповедовать не давали

Ду

Нет. Произношение в слух или шепотом намерения является нововведением

Читай до конца 👇🏻

📚❗️ПРОИЗНОШЕНИЕ НАМЕРЕНИЯ ВСЛУХ ВО ВРЕМЯ ПОСТА ЯВЛЯЕТСЯ НОВОВВЕДЕНИЕМ.

ВОПРОС: В Индии для того, чтобы начать поститься мы намереваемся это делать такими словами: "О Аллах, я намереваюсь усердно поститься, прости же мне грехи, которые я совершил ранее, и грехи, которые я совершу позже".

Я не понимаю точное значение этих слов, но верно ли такое намерение? Я прошу мне разъяснить их значения и верное намерение из Корана и Сунны.

ТЕКСТ ОТВЕТА: ХВАЛА АЛЛАХУ.

Ни пост в Рамадан, ни любое другое поклонение не будет верным без намерения, так как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Воистину, дела (оцениваются) по намерениям, и каждому человеку (воздастся) в соответствии с тем, что он намеревался (получить)…"[1].

Намерение поститься должно быть уже с ночи, до появления утренней зари. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Нет поста у того, кто не утвердил в своей душе намерение поститься до утренней зари /фаджр/"[2].

В версии ан-Насаи сказано: "У того, кто не имел намерения поститься уже с ночи, нет поста"[3].

То есть, если не иметь намерение поститься и не собираться держать пост с ночи, то пост не будет действительным.

Намерение – это деяние сердца. Мусульманин намеревается СВОИМ СЕРДЦЕМ завтра поститься. В соответствии с Шариатом он не должен говорить "Я намереваюсь поститься завтра усердно" или произносить иные другие слова, которые выдумали люди.

Верное намерение состоит в том, что человек твердо намеревается своим сердцем поститься завтра.

Поэтому шейху-ль-Ислям, да помилует его Аллах, сказал:

"Если человек решил своим сердцем, что он будет поститься завтра, то он уже вознамерился"[4].

Постоянный Комитет спросили: "Как человеку следует делать намерение поститься в Рамадан?"

На что Комитет ответил: "Намерение заключается в решимости поститься. Необходимо, чтобы это намерение было уже с ночи. Каждую ночь следует вознамериваться поститься в Рамадан"[5].

А Аллаху ведомо лучше.

_______

[1] Аль-Бухари. Ас-Сахих, № 1. Муслим. Ас-Сахих, № 1907.

[2] Ат-Тирмизи. Ас-Сунан, № 730.

[3] Ан-Насаи. Ас-Сунан, № 2334; аль-Альбани в Сахих ат-Тирмизи (№ 583) сказал, что хадис достоверен.

[4] Ибн Таймия. Аль-Ихтиярат. С. 191.

[5] Фатауа-ль-ляджнати-д-даима. Т. 10. С. 246.

Сайт "Ислам: вопрос и ответ".

Тут говорится о посте, но это также относится и к другим видам поклонения

Хьай просто с поднятием рук Аллах1у акбар аьл начинаешь намаз

асам до иштта