Я очень часто замечаю , что во время совершения намаза у меня одна рука становится очень тяжёлой , и…

@hadijkaa

Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, рассказывал нам о том, что (однажды) Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Мне были показаны (все) народы, и (я увидел) одного или двух пророков, с которыми было (всего лишь) несколько человек[2], и такого пророка, с которым не было вообще никого. Вдруг передо мной показалось великое множество людей, и я спросил: “Что это? Это моя община?” — однако мне было сказано: “Это Муса и народ его”, и мне было сказано: “Посмотри на горизонт”. (Я посмотрел туда,) и оказалось, что там находится много людей, закрывавших собой горизонт. И мне было сказано: “(А теперь) посмотри туда и туда”, и там тоже было много людей, закрывавших собой горизонт, а потом (мне) сказали: “Это твоя община, и семьдесят тысяч (человек) из них войдут в рай без расчёта”». После этого (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поднялся) и вошёл (в свой дом), не объяснив (слушавшим его, кого он имел в виду), а люди стали говорить: «Мы — те, кто уверовал в Аллаха и последовал за Его посланником, и (этими людьми) будем мы или наши дети, которые родятся в исламе, так как мы родились во времена джахилийи». Услышав это, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вышел (к ним) и сказал: «Это — те, которые не просят других заговаривать их, не верят в дурные предзнаменования, судя по полёту птиц,[3] не делают себе прижиганий и уповают на своего Господа». После этого ‘Уккaша ибн Михсан спросил: «Отношусь ли я к их числу, о Посланник Аллаха?» (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «Да». А потом со своего места поднялся другой (человек) и спросил: «А отношусь ли к их числу я?» — (Пророк же, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «‘Уккaша опередил тебя в этом».  Этот хадис передали Ахмад (1/271), аль-Бухари (5705), Муслим (220), ат-Тирмизи (2448), ад-Дарими (2810).

@hadijkaa

В этом хадисе Пророк ﷺ разъясняет нам, что в Судный день определённая категория людей войдёт в Рай без отчёта. Но это не означает, что из уммы Мухаммада ﷺ только 70 000 войдут в Рай. Эта категория людей получила высокую степень в Ахирате из-за тех перечисленных в хадисе хороших качеств, которыми они отличились от других.