пусть, каждая сестра прочтёт это, и поймёт, насколько значимы в Исламе соблюдение прав мужа!

пусть, каждая сестра прочтёт это, и поймёт, насколько значимы в Исламе соблюдение прав мужа!

Однажды женщина спросила шейха Мукбиля: «Уважаемый шейх, до замужества, когда я была девушкой, я часто постилась, и читала много намазов, и испытывала удивительное наслаждение от чтения Корана... а сейчас я потеряла сладость от покорности Аллаху».

Шейх задал встречный вопрос: «Хорошо ... Скажи мне, как ты относишься к мужу, насколько ты заботлива к нему?»

Женщина сказала: «Шейх, я ведь спрашиваю вас про Коран, про пост и про намаз, я спрашиваю вас о сладости от покорности Аллаху, а вы спрашиваете меня о муже. К чему это?»

Шейх сказал: «Да, сестра моя, именно так. Почему некоторые женщины не чувствуют сладости Имана, почему не ощущают удовольствия от покорности Аллаху, почему не видят благостных следов от своего поклонения?

Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: "Женщина не почувствует сладость Веры (Имана) до тех пор, пока не исполнит право своего мужа"

(см. «Сахих ат-Таргиб» 1939).

Каковы же они права мужа?

Сообщается, что жена Саида ибн Мусайиба, да одарит Аллах их обоих своей милостью: "Мы разговаривали со своими мужьями только так, как вы разговариваете с вашими правителями"

(см. «Хильят аль-авлия» 5/168).

Право его заключено в том, чтобы в сердце жены имелось почтение и глубокое уважение к мужу.

Сообщается, что Посланник Аллаха (ﷺ) спросил одну из сподвижниц: "Замужняя ли ты?" Она ответила: "Да". Он спросил: "И как ты ведёшь себя по отношению к нему?" Она ответила: "Я не делаю упущений в послушании ему". Тогда Пророк (ﷺ) сказал: "Смотри же как ты относишься к нему, ведь он твой Рай и твой Ад"

(см. «Сахих ат-Таргиб» 1933).

Это значит, что послушанием ему — ты достигнешь Рая, а ослушаясь его — попадаешь в Ад.

Всевышний Аллах сказал: "И праведные женщины — это повинующиеся, во время отсутствия хранящие"

(Сура «ан-Ниса», аят 34).

’АбдуЛлах ибн ’Аббас, да будет доволен им Аллах, который был известен среди сподвижников как толкователь Корана, разъясняя данный аят сказал:

"Повинующиеся" (канитат / قَانِتَاتٌ) — значит послушные своим мужьям, но Аллах не сказал "послушные" (таи’ат/ طَائِعَات), потому что "повиновение" (кунут / قنوت) — это нечто большее, это усердное послушание, в самой совершенной его форме.

Но как же узнать женщине, что она действительно праведная и послушная? Вот они признаки:

• Если он посмотрит на неё — то радуется.

• Если велит ей — она слушается.

• Если он поклянётся — она способствует ему в соблюдении клятвы.

• Если он отсутствует — она хранит его достоинство в том, что касается её, и хранит его право в том, что касается его имущества.

• Если даже она не видит его, то знает о тех вещах, которые вызывают его гнев, и не делает их.

• Она не поступает так, как ему не нравится.

• И не делает ничего большого или малого из тех дел, которых он не желает.

Пророк (ﷺ) сказал: "Сообщить ли мне вам о ваших женщинах, которые будут в Раю? Это сильно любящая, много рожающая, когда она разозлиться, или когда с ней поступят плохо, или когда разгневается её муж, то она говорит: „Вот это моя рука в твоей руке, и я не засну, пока ты не будешь доволен“"

(см. «Сахих ат-Таргиб» 1941).

Праведная женщина вспоминает слова своего Пророка (ﷺ) который сказал: "Аллах не посмотрит на ту женщину, которая не благодарит своего мужа

(см. «Сахих ат-Таргиб» 1/581)

Праведная женщина не забывает, что Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: "Если бы я когда-нибудь повелел, чтобы кто-то из людей сделал земной поклон (суджуд) другому человеку, то я повелел бы женщине поклониться своему мужу"

(см. «Сахих ат-Таргиб» 1938).

Воистину условием принятия её праведных дел является довольство мужа.

Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: "Не исполнит женщина право Аллаха (Велик Он и Славен) до тех пор, пока не исполнит полностью право своего мужа"

(см. «Сахих ат-Таргиб» 1943)