Есть ещё такой момент. Даже если петь разрешено,то смысл песни не должен противоречить исламу,в песне не должно быть восхваления прелюбодеяния и ТД. В современных песнях это есть. Лучше остерегаться сомнительного. В некотрвх есть и слова куфра

437. Передают, что 'Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:

«Однажды посланник Аллаха вошёл ко мне в то время, когда у меня находились две девушки, певшие песню о Бу'асе, лёг на постель и отвернулся. Спустя некоторое время ко мне вошёл Абу Бакр и принялся ругать меня:

"Как может свирель шайтана звучать в присутствии

посланника Аллаха Однако посланник Аллаха повернулся к нему и сказал:

"Оставь их", а когда Абу Бакр отвлёкся, я сделала девушкам знак, и они вышли. Это был день праздника, и негры играли в мечети обитыми кожей щитами и копьями. Не помню, то ли я обратилась к посланнику Аллаха с просьбой, то ли он сам спросил:

"Ты хочешь посмотреть?"

Я сказала: "Да''

и тогда он поставил меня позади себя. Я прижималась щекой к его щеке, а он говорил:

"Продолжайте, о сыны Арфида"

Когда это наскучило мне, пророк спросил:

"Довольно тебе?"

Я ответила: "Да"

и он сказал:

"Тогда ступай"».

#Примечание

Имеются в виду девочки или рабыни.

Ауситы и хазраджиты продолжали враждовать ещё некоторое время, пока не примирились окончательно, приняв ислам. Впоследствии людей из этих племён стали называть ансарами.

Петь без использования музыкальных инструментов разрешалось только девочкам или рабыням, собиравшимся в своём кругу по случаю праздников или каких-либо торжеств. См. суру 31, аяты 6-7.

Здесь речь идёт о демонстрации умения владеть оружием.

А р ф и д — полумифический прародитель эфиопов.

ссылка

Это все что нашла касаемо этой темы

О танцах 💄👗

Фатауа №103413. Раздел семейных взаимоотношений – супружеская жизнь

Постановление Шариата относительно танцев жены перед своим мужем и обязана ли она подчиняться ему, если он приказывает ей это.

Хвала Аллаху. Нет никаких проблем в том, чтобы женщина танцевала перед своим мужем. И по существу это деяние, посредством которого в сердце мужчины проникает любовь к своей жене, пробуждает в нем влечение к ней, и в результате он удовлетворяет свою сексуальную страсть с помощью дозволенного.

Итак, это способствует снисканию любви своего супруга, а также удержанию его взора от запретных взглядов на посторонних женщин, поскольку некоторые мужчины впадают в этот грех, наблюдая за танцовщицами, смотреть на которых они не имеют права.

Но наверняка, пресытив свою страсть с помощью дозволенного, он уже не захочет обращать свой взор на запретное. Тем не менее, танцы перед мужем допускаются лишь с соблюдением следующих условий:

1. Чтобы при этом не присутствовали их дети, поскольку это может негативно отразиться на родительском авторитете и привести к снижению почтения по отношению к ним. Следует знать, что не все, что является дозволенным, является таковым в присутствии детей.

2. Чтобы танцы не сопровождались музыкальными инструментами.

3. Чтобы, с целью обучения различным танцам, женщина не просматривала всевозможные запрещенные фото и видео материалы, поскольку ей запрещено смотреть на этих распутных танцовщиц и их ‘аурат (срамные места). Ей же следует использовать различные танцевальные движения, которые она знала прежде, или же танцевать произвольно без какого-либо обучения.

Шейх Мухаммад Салих ибн ‘Усаймин, да помилует его Аллах, сказал: «Что касается танцев жены перед своим мужем, без присутствия кого-либо, то в этом нет ничего страшного, поскольку это может быть одним из действенных способов пробуждения желания к ней. А все что приводит к этой цели – является необходимым, с условием, чтобы это не было запрещенным. Так, например, является желательной сунной, чтобы жена украшалась для своего мужа, как впрочем, и муж для своей жены». См. «ал-Лика аш-шахри» 12/9.

Шейха Мухаммада Насыруд-Дина аль-Альбани спросили: «Если женщина одевается перед своим мужем подобно танцовщицам, выступающим на эстраде, не будет ли это являться проявлением любви к тому, что они делают и согласием с этим?»

Шейх, да помилует его Аллах, ответил: «Это является дозволенным с условием, чтобы это происходило только между супругами, и никто не видел их. И данный вид одежды не будет являться уподоблением им, поскольку эти танцовщицы выступают публично, тогда, как эта женщина танцует лишь для своего мужа. Это абсолютно не похожие ситуации». См. «Сильсиля аль-Худа уан-Нур» (№814).

Мы не встречали чтобы кто-либо из ученых высказывался иначе, и довод не в различных существующих мнениях ученых, а в аргументе! А иначе каждый будет выбирать то, что ему нравится из мнения ученых. Изначально этот вопрос относится к бытовым делам, в основе которых все халяль, и если кто-то скажет о недозволенности этого поступка, обязан привести довод. А на это нет никакого запрета ни в Коране, ни в Сунне, если же кто-то сможет подойти к этому со стороны уподобления неверным, то на это ученые, которых процитировали, уже ответили, что данное действие не попадает под запретное уподобление.

И в заключении, хвала Аллаху – Господу миров!

ссылка

Музыка и пение под запретом , разрешен бубен без колокольчиков .

Без музыки танцевать да,петь нет

Насколько я знаю только перед мужем допустимо и то под барабанную дробь

Веселиться думаю можно с дозволенными муз.инструментами

Музыку слушать нельзя по исламу