Примечание к статье, которая распространилась в интернете.
Текст статьи:
Произнесение слов «Ма Шаа Аллах» для защиты от сглаза НЕ узаконено Шариатом!

Часто приходится слышать, когда сестры умиляются детьми, восхищаются чем-то или кем -то, произносят слова «ма шаа Аллах»,чтобы не сглазить, хотя это не узаконено в Шариате и эти слова не являются защитой от сглаза.

В ситуации, если вы НЕ хотите сглазить человека более правильным считается произнесение фразы «Аллахумма барик - О Аллах, благослови». Что же касается слов «Ма шаа Аллах – так пожелал Аллах», то на это нет достоверного довода из Сунны и нет узаконенности произнесения слов «Ма Шаа Аллах» для защиты от сглаза. (📚Полезные выводы из истории пророка Юсуфа,стр.106)

📝 Однажды Амир ибн Рабиа сглазил Сахля,о чем сообщили посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Узнав об этом он сказал: Почему вы убиваете своих братьев? Почему ты не попросил для него благословения? Поистине, сглаз это истина. Соверши для него омовение! (📚Хадис достоверный, передают Малик в Аль-Муватта(4/118-119), Ахмад (3/486,487), аль Багави в Шарх ас-сунна (3245).⤵️

❗Прошение БЛАГОСЛОВЕНИЯ заключается в произнесении слов «БаракАллаху фик - Пусть Аллах дарует благословение в тебе». Поистине, это устраняет тот вред, который боятся получить от сглаза, удаляет его воздействие.

✔Так же можно сказать: «ТабаракяЛлаху ахсануль халикин – Благословен же Аллах, Наилучший из творцов» или же «Аллахумма барик фихи – О Аллах, заложи благодать Свою в этом»

📚 Взято из книги Пророческая медицина Дия ад-Дин аль Макдиси.

Примечания:

Что касается слов ما شاء الله то они являются узаконенными, когда к ним добавляется لا قوة إلا بالله (Ма шаа Аллах, Ля куввата илля биЛлях).

Опираясь на Слова Всевышнего:

وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ

Почему, войдя в свой сад, ты не сказал: "Так пожелал Аллах! Нет мощи, кроме как от Аллаха!"

Сура аль Кахф 39 аят.

Сказал ибн Касир:

ولهذا قال بعض السلف : من أعجبه شيء من حاله أو ماله أو ولده أو ماله ، فليقل : ( ما شاء الله لا قوة إلا بالله ) وهذا مأخوذ من هذه الآية

"И поэтому говорили некоторые саляфы: "Если кому-либо понравится что-либо из его положения, имущество, детей или денег, то пусть скажет: "ما شاء الله لا قوة إلا بالله". Это берётся из этого аята."

Тафсир ибн Касир.

Сказал Имам Аль Багавий:

وروي عن هشام بن عروة عن أبيه أنه كان إذا رأى من ماله شيئا يعجبه.. قال ما شاء الله لا قوة إلا بالله

"Передано от Хишама, от 'Урвы, от его отца, что если он видел что-либо из того, что у него имеется и это нравилось ему.. Он говорил: "ما شاء الله لا قوة إلا بالله".

Тафсир аль Багавий.

Сказал ибн аль Каййим да помилует его Аллах:

ومما يدفع به إصابة العين قول: ما شاء الله لا قوة إلا بالله

"Из того, что защищает от попадание сглаза, слова: "Ма шаа Аллах, Ля куввата илля биЛлях".

Задд аль Ма'ад 4/156 стр. Также упомянал об этом в Вабиль Соййиб 136 стр.

А просто слова ما شاء الله, без قوة الا بالله то постоянное их произношение чтобы отвести сглаз - это бид'а.

_

Относительно слов Табарака Аллах или ТабаракяЛлаху ахсануль халикин, при сглазе, то это не является правильным, так как слово تبارك "Табарак"не является переходным, и не даёт смысла дуа о благословение, напротив تبارك это является описанием, которым описывается лишь Аллаха и не даёт нам пользы, как ду'а.

Об этом говорил ибн аль Каййим да помилует его Аллах в бада'и 801

И поэтому не говорится تبارك الله, потому-что это не будет соответствовать смыслу хадиса

فَلْيَدْعُ لَهُ بِالْبَرَكَةِ

"То воззовите за него о благословение".

А слово تبارك الله не является ду'а,так как تبارك не является переходным,но является описанием лишь только Аллаха Всевышнего.

Но следует говорить بارك الله فيك или بارك الله عليك или بارك الله لك и подобно этому..

Спросили Абдуль 'Азиза ибн Ба'аза о словах ما شاء الله и تبارك الله :

هذه ما ورد فيها شيء، الوارد: "ما شاء الله، لا قوة إلا بالله"، أما "تبارك الله" فما ورد فيها شيء

"Относительно этого ничего не пришло, пришло: "Ма шаа Аллах, Ля куввата илля билях"