☀ Разница между сглазом и завистью .

​☀️ Разница между сглазом и завистью .

У людей очень сильно перемешались понятия зависти и сглаза. Однако разница между ними очень понятна. Слава Аллаху.

Во-первых: зависть – понятие более универсальное, чем сглаз. Вовсе не обязательно, тому, кто завидует видеть объект зависти. Человек может стать жертвой зависти при том, что завидующий даже не видит его и, тем не менее причинит ему вред. Болезнь у завистника не в глазу, а в его сердце, которое завидует благополучию другого и желает прерывания этого благополучия. Зависть исходит из злобной и порочной души.

Ради этого к нам пришли слова защиты в суре «Рассвет» (الفلق). Когда мусульманин защищает себя этой сурой от завистника, то сюда входит и сглаз. И в этом универсальность содержания Корана, и в этом его феномен.

Сглаз же может выйти и из хорошего человека.

Во-вторых: Есть ситуации, в которых присутствует и зависть и сглаз и есть. И есть ситуации, в которых они разделены.

Чтобы отличить одно от другого, разберём следующие составляющие этих понятий:

1- Источник: Источник зависти – жгучее желание сердца завидующего, когда он видит чрезмерное благополучие у другого человека, чтобы оно прекратилось или чтобы человек никогда не достиг его. Что же касается сглаза, то его источник – просто восхищение, когда ты находишь что-либо очень значительным, или большим, или необычным и так далее. По этой причине сглазить можно даже неодушевлённую вещь. Можно сглазить животное, или засеянное поле, или имущество. Человек даже может сглазить кого-либо из своих детей или членов своей семьи, и даже самого себя. Но нужно знать, что его взгляд при этом на что- то – не более чем просто удивление и изумление, когда рассматривая что-то, этот человек испытывает удовольствие и наслаждение. И вот такое его отношение и вызывает воздействие на то, на что он смотрит.

2 – Что касается завидующего, то он может сглазить то, что ещё не наступило, то, что только ожидается, в то время как сглазить можно только то, что уже существует в действительности.

3 - Что касается завидующего, то изменяется его душа, которая обращает его к тому, кому он завидует со злом, независимо от того, предмет зависти рядом с ним, или далеко. Основа зависти – это душа, порочная душа. Что же касается сглаза, то этот человек, наоборот, испытывает наслаждение, видя предмет своего изумления или рассматривая его.