❓Вопрос السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 1. Можно ли использовать смайлики, отправлять их в диалоги, вообще пользоваться…

❓Вопрос

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1. Можно ли использовать смайлики, отправлять их в диалоги, вообще пользоваться ими, те что у нас в клавиатуре и тп? Там же глазки, животные и тд

2. В Коране после некоторых аятов нужно делать земной поклон. Но мне одна сестра сказала, что он не обязателен. Так ли это?

❗️Ответ

Ваалейкум ассалям ва рахматуЛлахи ва баракятух.

1⃣Шейх Салих аль-Мунаджид по поводу смайликов сказал: «Смайлики, используемые в форумах, как смеющееся лицо, или печальное лицо, по-видимому, не берут хукм (положение) изображений по двум причинам:

1. Т. к . они не ясны, нет явных признаков изображений, больше похожи на значки. Некоторые учёные сказали даже: «Если изображение маленькое, так, что не видно его, а можно только рассмотреть с трудом, то оно не является нежелательным (макрух)». («Фатауа аль-хиндийя», (1/108)).

2. От этого изображения отчленено то, без чего оно не может существовать. Нет ни груди, ни брюха, и даже в действительности нет головы. Оно представляет собой окружность в виде лица без волос, носа и ушей.

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Изображение – это изображение головы, если головы нет, то нет и изображения». (Привёл Аль-Исма’или в «Аль-Му’джаме», в хадисе от Ибн Аббаса, шейх Аль-Альбани назвал хадис достоверным в «Сильсиля ас-сахиха», (1921)».

На сайте «Фатауа аш-шабака аль-ислямийя», центр по фетвам ответил, что в использовании смайликов ничего запрещающего нет, однако если нет необходимости и нужды в их использовании, то лучше оставить это, тем самым, выходя из разногласия.

و الله أعلم

2⃣Передают, что ибн Умар рассказывал:

«Пророк,салляЛлаху алейхи васаллям, читал нам Коран, когда же он проходил место земного поклона, он возвеличивал Аллаха и падал ниц, и мы тоже падали ниц».

(переда этот хадис передал абу Дауд. См. Аш-Шаукани, «Нейл аль-Аутар», т. 3, стр. 99.

1 - сура аль-Араф, 206

2 - сура ар-Рад, 13 15

3 - сура ан-Нахль, 50

4 - сура аль-Исра, 109

5 - сура Марьям, 58

6 - сура аль-Хадж, 18

7 - сура аль-Хадж, 77

8 - сура аль-Фуркан, 60

9 - сура ан-Намль, 26

10 - сура ас-Саджда, 15

11 - сура Сад, 24

12 - сура Фуссылат, 38

13 - сура ан-Наджм, 62

14 - сура аль-Иншикак, 21

15 - сура аль-Алак, 19

Сами эти земные поклоны не являются обязательными, а являются желательными.

Сажда тиляуа - мустахабба, сунна, не уаджиб.

И иногда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не делал сажда в том месте где пришло оно, а именно как в хадисе

🌿от Зейда ибну Сабита, да будет доволен им Аллах, кот. сказал:

قرأت على النبي صلى الله عليه و سلم و النجم فلم يسجد فيها

"Я прочитал пророку, да благословит его Аллах и приветствует, суру ан-Наджм, и он не сделал сажда в ней".

(приводит имам Бухарий, 1082, имам Муслим, 577)

И как сказал аль-Хафиз, что это было сделано для того, чтобы показать на дозволенность оставления сажда, об этом говорили имам Шафии и другие, что если бы было оно уаджибом то пришло указание на это от пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

Так же передается от 'Умара, да будет доволен им Аллах, что "он прочитал в день джум'а на минбаре суру ан-Нахль, и когда дошел до места сажда спустился и сделал сажда, и люди сделали вместе с ним. А в следующей джум'а он читал ту же (суру) и когда дошел до места сажда сказал: "О люде, мы дошли до места сажда, тот кто сделает его тот получит награду, а тот кто не сделает то нет греха на нем", и Умар не сделал сажда".

(см. сахих имама Бухари)📕

Уа Ллаху а'Лям.

Что говорить в этом сажда ?

Передаётся сразу в нескольких, даже можно сказать во многих сахих хадисах, как, например, у имам Ахмада (25863), абу Дауда (1848), ан-Насаи (1126), ибну Маджа (1054), ат-Тирмизий (580, 3425) и др.

سَجَدَ وَجْهِى لِلَّذِى خَلَقَهُ ، وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ بِحَوْلِهِ وَقُوَّتِهِ

"Совершил мой лик саджда перед Тем, Кто сотворил его, придал ему облик, наделил его слухом и зрением, из мощи Своей и силы"

✨Это приводит имам Ахмад (25863). Хадис сахих, как об этом сказал Шу'айб аль-Арнаут в примечание к этому хадису.