Нет, то, что наносит вред женщине не приветствуется. Можно лишь проводить некие процедуры такие как, омоложение и приведение в форму половых губ для ещё бОльших ощущений.
Сообщается, что обращаясь к Умм ‘Атыйе аль-Ансарии, которая делала обрезание девочкам в Медине, посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал ей: «Совершая обрезание, не удаляй полностью, ибо так будет больше наслаждения для женщины и приятнее для мужа». Абу Дауд 5271, аль-Хаким 3/526, аль-Байхакъи 8/324. Хафиз аль-Хайсами и шейх аль-Альбани подтвердили достоверность хадиса. См. «Маджма’у-ззауаид» 5/75, «Сахих аль-джами’» 236, 498, 508, 509, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 722.
В каждом мазхабе по разно у кого то это просто желательно у кого то и во все не делают а в мазхабе имама Шафии и Ахмада его делать как мальчикам так и девочкам обязательно
В Исламе женское обрезание является обязательным, согласно мазхабу имамов Шафии и Ахмада. Имам Шафии говорил, что обрезание — это хорошо и обязательно, что девочек и женщин следует обрезывать…. По мазхабу имама Абу-Ханифы, ибн Абидин в книге «Сиражу ваххаж» говорит: «Знай, что обрезание это сунна для мужчин и женщин, по нашему мнению». По мазхабу имама Малика, в книге «Минху джалилю шарху мухтасару халил» говорится: «Достоверно, что обрезание мужчинам - это сунна, а женщинам - желательное действие». Кази г’ияз сказал, что обрезание - по маликитскому мазхабу - является сунной, за оставление которой человек впадает в грех, потому что в их мазхабе это рассматривается в степени между обязательным и желательным. Обычно сторонники обрезания говорят, что обрезание «угодно Богу», хотя о нем нет ни одного упоминания в священном Коране. Обрезание проводят специально, чтобы женщины не получали сексуального удовольствия от клитора и от наружных половых губ, были верными женами для своих мужей. Некоторые специально проводят обрезание с целью повышения удовольствия мужчин (обрезание у женщин позволяет сохранить влагалище узким, поскольку его края не растягиваются даже после родов).
А теперь перехожу в процессу обрезания женщин и об ошибках, которые творят безграмотные люди, которые считают обрезание Сунной или фардом, превратив обрезание в издевательство над женщиной. Многие невежественные народы и люди, которые совершают эту операцию, совершают её неправильно и травмируют человека, отрезая клитор вместе с наружными половыми губами или часть от него. По Сунне следует только отрезать малую часть, которая находится на самом верху женских гениталий. Обрезание заключается в удалении незначительного кусочка кожи, так называемого «капюшона», прикрывающего клитор. По сути это схоже с мужским обрезанием. Не каждая женщина может похвастаться, что испытывает оргазм. Неудовлетворённые женщины становятся раздражительными, истеричными, агрессивными. А ведь, оказывается, достаточно сделать несложную операцию, чтобы получать оргазм! После такой несложной операции возможность стимуляции женской «кнопки» во много раз возрастает. Прочтите пожалуйста несколько хадисов.
Абу-Хурайра передаёт, что Пророк Мухаммад (мир ему и благословление Аллаха) сказал: «О, женщины ансаров, делайте обрезание, но не преувеличивайте в обрезании - «режьте малую часть».
В хадисе, переданный Абу-Давудом и другими, говорится: «Отрезай оттуда самую малость и не отрезай больше положенного. Поистине, это является собирающим пользу для женщин (больше сохраняющим её стыд и оберегающим её) и более приятным для мужей (во время интимных отношений)».
Другой хадис Пророка (мир ему и благословение Аллаха) гласит: «Правильное обрезание женщины делает её лицо красивым».
В книге «Тухфат аль-Мухтаж» имама Ибну-Хаджара аль-Хайтами, как впрочем и в остальных книгах, говорится: «Обязательно делать обрезание женщине путём отрезания части "мяса", которая находится на самом верху женских гениталий».
Имам ан-Навави в книге «Мажму’» говорит:«Обрезание для мужчин и женщин является обязательным». Также Имам ан-Навави говорит в книге «Минхаж»: «Надо делать обрезание женщин малой частью из «мяса» над влагалищем, и у мужчин – крайнюю плоть». Байжурмию сказал в книге «Тухфат»: «Обрезание это обязательное действие в отношении мужчин и женщин».
Пророк Ибрахим (мир ему) и его супруга сделали обрезание, когда ему было восемьдесят лет, а ей - около семидесяти. Смотри об этом в книгах Бухари«Бадау халки» в разделе об обрезании и в книге Муслима «Фазаиль» в разделе о достоинстве Ибрахима (мир ему).
Всевышний Аллах сказал: «Затем Мы внушили тебе: «(О Мухаммад!) Исповедуй религию Ибрахима, ведь он не был из числа многобожников» (Сура Нахл, аят 123).
ДетскийМассажист❤️·
Мама троих детей
Приветствуется что именно?
Ami··
Мама двоих (1 год, 3 года)
😢а как тетя объяснила это? Для чего она сделала это? Мне интересно услышать ее ответ
ДетскийМассажист❤️··
Мама троих детей
во первых по шариату желательно
Во вторых чтоб не гуляли типо😑
В третьих это типа полезно
Она и мне говорила но я не поддалась
Ami··
Мама двоих (1 год, 3 года)
уффф😭
🥷🏾🥷🏾🥷🏾·
Что?
Ажа··
Женское обрезание
💚·
Мама сына-младенца
Нет, то, что наносит вред женщине не приветствуется. Можно лишь проводить некие процедуры такие как, омоложение и приведение в форму половых губ для ещё бОльших ощущений.
А обрезание - это вредно т
Chadija·
Мама двоих (2 года, 4 года)
Раньше делали обрезание, но это страшно и в этом нет острой необходимости как у мужчин
Ажа·
В передачи так он не ясно изъясняется(чтоб вроде чтоб и чувствовала и в то же время не пошла на грех..пока мужа нет
🌸🌿عبد الله🌿🌸··
Мама дочки (1 год)
Ну если она будет получать от своего мужа то что хочет и не пойдёт на лево и на право , хоть его нет ,думаю 🥴
🤪·
В ожидании первенца
Есть хадис на эту тему , но достоверность не доказана . О том что это желательно ,но не много срезали
🤪·
В ожидании первенца
Сообщается, что обращаясь к Умм ‘Атыйе аль-Ансарии, которая делала обрезание девочкам в Медине, посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал ей: «Совершая обрезание, не удаляй полностью, ибо так будет больше наслаждения для женщины и приятнее для мужа». Абу Дауд 5271, аль-Хаким 3/526, аль-Байхакъи 8/324. Хафиз аль-Хайсами и шейх аль-Альбани подтвердили достоверность хадиса. См. «Маджма’у-ззауаид» 5/75, «Сахих аль-джами’» 236, 498, 508, 509, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 722.
🌸🌿عبد الله🌿🌸·
Мама дочки (1 год)
В каждом мазхабе по разно у кого то это просто желательно у кого то и во все не делают а в мазхабе имама Шафии и Ахмада его делать как мальчикам так и девочкам обязательно
🌸🌿عبد الله🌿🌸··
Мама дочки (1 год)
В Исламе женское обрезание является обязательным, согласно мазхабу имамов Шафии и Ахмада. Имам Шафии говорил, что обрезание — это хорошо и обязательно, что девочек и женщин следует обрезывать…. По мазхабу имама Абу-Ханифы, ибн Абидин в книге «Сиражу ваххаж» говорит: «Знай, что обрезание это сунна для мужчин и женщин, по нашему мнению». По мазхабу имама Малика, в книге «Минху джалилю шарху мухтасару халил» говорится: «Достоверно, что обрезание мужчинам - это сунна, а женщинам - желательное действие». Кази г’ияз сказал, что обрезание - по маликитскому мазхабу - является сунной, за оставление которой человек впадает в грех, потому что в их мазхабе это рассматривается в степени между обязательным и желательным. Обычно сторонники обрезания говорят, что обрезание «угодно Богу», хотя о нем нет ни одного упоминания в священном Коране. Обрезание проводят специально, чтобы женщины не получали сексуального удовольствия от клитора и от наружных половых губ, были верными женами для своих мужей. Некоторые специально проводят обрезание с целью повышения удовольствия мужчин (обрезание у женщин позволяет сохранить влагалище узким, поскольку его края не растягиваются даже после родов).
А теперь перехожу в процессу обрезания женщин и об ошибках, которые творят безграмотные люди, которые считают обрезание Сунной или фардом, превратив обрезание в издевательство над женщиной. Многие невежественные народы и люди, которые совершают эту операцию, совершают её неправильно и травмируют человека, отрезая клитор вместе с наружными половыми губами или часть от него. По Сунне следует только отрезать малую часть, которая находится на самом верху женских гениталий. Обрезание заключается в удалении незначительного кусочка кожи, так называемого «капюшона», прикрывающего клитор. По сути это схоже с мужским обрезанием. Не каждая женщина может похвастаться, что испытывает оргазм. Неудовлетворённые женщины становятся раздражительными, истеричными, агрессивными. А ведь, оказывается, достаточно сделать несложную операцию, чтобы получать оргазм! После такой несложной операции возможность стимуляции женской «кнопки» во много раз возрастает. Прочтите пожалуйста несколько хадисов.
Абу-Хурайра передаёт, что Пророк Мухаммад (мир ему и благословление Аллаха) сказал: «О, женщины ансаров, делайте обрезание, но не преувеличивайте в обрезании - «режьте малую часть».
В хадисе, переданный Абу-Давудом и другими, говорится: «Отрезай оттуда самую малость и не отрезай больше положенного. Поистине, это является собирающим пользу для женщин (больше сохраняющим её стыд и оберегающим её) и более приятным для мужей (во время интимных отношений)».
Другой хадис Пророка (мир ему и благословение Аллаха) гласит: «Правильное обрезание женщины делает её лицо красивым».
В книге «Тухфат аль-Мухтаж» имама Ибну-Хаджара аль-Хайтами, как впрочем и в остальных книгах, говорится: «Обязательно делать обрезание женщине путём отрезания части "мяса", которая находится на самом верху женских гениталий».
Имам ан-Навави в книге «Мажму’» говорит:«Обрезание для мужчин и женщин является обязательным». Также Имам ан-Навави говорит в книге «Минхаж»: «Надо делать обрезание женщин малой частью из «мяса» над влагалищем, и у мужчин – крайнюю плоть». Байжурмию сказал в книге «Тухфат»: «Обрезание это обязательное действие в отношении мужчин и женщин».
Пророк Ибрахим (мир ему) и его супруга сделали обрезание, когда ему было восемьдесят лет, а ей - около семидесяти. Смотри об этом в книгах Бухари«Бадау халки» в разделе об обрезании и в книге Муслима «Фазаиль» в разделе о достоинстве Ибрахима (мир ему).
Всевышний Аллах сказал: «Затем Мы внушили тебе: «(О Мухаммад!) Исповедуй религию Ибрахима, ведь он не был из числа многобожников» (Сура Нахл, аят 123).
Удалён·
Противная передача , позорники
Ажа··
В очередной раз Дагестан осветлили в непонятном свете