Однажды Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) задал своим сподвижникам вопрос:
«Воистину, среди деревьев есть дерево, с которого не опадают листья, и оно подобно мусульманину, скажите же мне, что это за дерево?» Тогда люди стали называть деревья, произрастающие в кочевьях. Абдулла ибн Умар, который передал этот хадис, сказал: «Тогда в душе я догадывался, что это пальма, но я постеснялся и промолчал».
Он постеснялся, потому что был младше других, он был мальчиком, а на собрании присутствовали более взрослые сподвижники. И люди сказали: «Скажи же нам, Посланник Аллаха, что это за дерево?» – и он ответил: «Это пальма» (Аль-Бухари 61 | Муслим 2811. )
Пальма это милость Аллаха, это прекрасное дерево, корни его прочны так же, как верующий, который прочно стоит на Единобожии (Таухид). Он крепок в своей Вере и стойко держится Истины, не сгибаясь под напором смут и искушений, не отклоняясь от прямого пути. Сила его убеждённости, любовь к Исламу и крепкая связь со своим Господом делают его стойким перед любыми трудностями и испытаниями.
Такими же должны быть все мы и особенно в то время, когда нашу общину потрясают ветра смут, искушений, смешанных с разного рода сомнениями и заблуждениями.
В чём же особенность пальмового дерева? Это дерево красиво на вид, оно всегда даёт тень, его плоды вкусны и полезны, его листья не опадают зимой, а когда оно умирает и высыхает, то его древесина служит замечательным материалом для растопки. Стволы пальмы используются в строительстве, из её ветвей изготавливают различные предметы, необходимые в быту, циновки, верёвки, посуду и многое другое, и даже косточки фиников являются полезной подкормкой для верблюдов. Плоды пальмы употребляют в пищу как в свежем, так и в сухом виде: свежие едят летом, а сухие зимой. Нет в пальме ничего, что не приносило бы пользы.
Таким же бывает и истинный мусульманин, от него всегда исходит только благо: он послушен Аллаху, обладает благочестивым нравом, он стоек и постоянен в поклонении своему Господу. Польза, исходящая от верующего, – постоянна, так же как постоянна польза, исходящая от пальмы. Благодать исходит от него днём и ночью, зимой и летом, в трудности и в лёгкости, в нужде и в изобилии, а одежда богобоязненности не спадает с него, так же как не опадают листья пальмы.
Мусульманин несёт в себе благословение, где бы он ни был, куда бы он ни отправился и в чём бы он себя ни проявил. Он покорен Аллаху как во время рамадана, так и в другие месяцы, он добр к ближним и к дальним: к ближним, таким как отец, мать и родственники, и к дальним, таким как гость и человек, оказавшийся в нужде. Мусульманин сопереживает бедам своих братьев по вере и сочувствует их трагедиям.
Увейс аль-Карни (да одарит его Аллах своей милостью), несмотря на то, что сам жил очень бедно, говорил: «О, Аллах, я прошу извинить меня за каждый голодный желудок и за каждое тело, не имеющее одежды».
Мусульманин полезен для окружающих, для всех, кто имеет с ним какую-либо связь. Он обладает чувством собственного достоинства, но при этом лишён высокомерия, подобно пальме, ствол которой гордо возвышается, но польза её доступна для людей. Честь мусульманина выше лжи и обмана, выше всего непристойного, греховного и никчёмного, но вместе с этим он покорен перед Истиной, близок к людям. Нет в нём надменности и кичливости, плоды его близки, а тень его сострадания и милосердия готова покрыть любого, кто нуждается в этом, подобно тени пальмовых ветвей, которые укроют каждого, севшего под этим благородным деревом.
Мусульманин бывает любезным в общении, приятным для людей, его дела благие, его заработок благой.
Пальма это долговечное растение, и с каждым годом оно даёт всё больший урожай, таким же бывает и мусульманин: чем дольше он живёт, тем лучше становятся его дела. Он умеет прощать и отвечать добром даже тем, кто обижает его, ведь когда в пальму кидают камнем, с неё осыпаются спелые финики.
Один человек сказал Амру ибн аль-Асу: «Если ты скажешь против меня слово, в ответ услышишь десять», на что Амр сказал: «Если ты скажешь против меня десять слов, то в ответ не услышишь ни одного плохого слова».
Мы должны брать пример из слов Аллаха:
«Разве ты не видишь, как Аллах приводит притчи? Прекрасное слово подобно прекрасному дереву, корни которого прочны, а ветви восходят к небу»[3].
В эпоху, когда искушения и испытания, сомнения и заблуждения готовы охватить души верующих и унести их сердца, мы с ещё большим усердием и тщанием должны уподобиться этому прекрасному дереву, корни которого прочно ухватились за твердь земли, ствол стоит на крепкой основе, ветви его вознесены к небесам, а плоды его приносят пользу людям в любых обстоятельствах и в любое время.
Просим Аллаха укрепить нас словом Единобожия в этом мире и в Следующем. Просим Его укрепить нас в могилах и в тот День, когда мы встретимся с Ним. Просим Аллаха сделать наш расчёт лёгким и сделать нашим домом сады Джанната (Рая), воистину, Он слышит и принимает наши молитвы.