Мамлайф
Мамлайф
Приложение для мам
LimaLima
LimaLima
Мама четверых детей

━━━━━━༻❁༺━━━━━━ 🍂 Отношения отца и дочери.

━━━━━━༻❁༺━━━━━━

🍂 Отношения отца и дочери.


«Кроме Фатимы رضي الله عنها я не видел такого человека, чтобы его вид, серьёзность, манера вставать и садиться были так сильно похожи на пророка. Каждый раз, когда Фатима заходила в помещение, посланник Аллаха шёл к ней навстречу, целовал её и сажал на своё место, когда же Посланник Аллаха входил в помещение, Фатима подымалась со своего места, подходила к нему, целовала его и уступала ему своё место». Сахих Тирмизи, т. 2, стр. 319.


Пророк ﷺ однажды сказал: «Тот, кто обрадовал Фатиму رضي الله عنها, действительно порадовал Всевышнего, и тот, кто вызвал её гнев, вызвал гнев Всевышнего. Фатима رضي الله عنها – это часть меня. Что бы ни понравилось ей, нравится и мне, и всё, что сердит её, сердит и меня» (аль-Бухари, Муслим).

━━━━━━༻❁༺━━━━━━

Почему рождение дочери считается благословением?

Посланник Аллаха сказал: «Благословенная жена — это та, которая просит малое приданое и первой рожает дочь». (Рассказал Айша, передал ас-Суюти) Посланник Аллаха сказал: "Признаком благословения женщины будет то, что первой у нее родится дочь. Ибо Всевышний Аллах сказал: «И дарует, кому пожелает дочь, и дарует, кому пожелает сына». (Рассказал ибн 'Ум Когда на свет появляется девочка, Всевышний посылает ангелов в дом новорожденной, и они приветствуют: «Мир вам, обитатели этого дома!». Затем ангелы покрывают девочку своими крыльями, поглаживают по голове и говорят: «Как она слаба и беспомощна, и вышла из слабого тела. Если её отец будет растить её, то до Судного дня ему будет помощь от Аллаха» (ат-Табарани). Слова Пророка (мир ему и благословение): «Я – отец дочерей» говорят о многом, говорят о том, насколько сам Посланник Аллаха (мир ему и благословение) любил и ценил это прекрасное творение Создателя. Всевышний не оставил в живых сыновей Пророка (мир ему и благословение), и род его пошёл от дочери Фатимы (да будет доволен ею Аллах). #мамыдочек♡

Когда бы я не читала ниже написанную Историю, вАллах1и каждый раз я плачу как в первый раз❤ 🩹 История про любовь Биляла…

Когда бы я не читала ниже написанную Историю, вАллах1и каждый раз я плачу как в первый раз❤ 🩹 История про любовь Биляла к Пророку (ﷺ) это что-то невероятное💔 Вы знаете что такое любовь? Любовь - это когда Биляль (رضي الله عنه) не мог читать Азан (призыв на молитву), после смерти Посланника Аллаhа (ﷺ). Любовь - это когда Биляль ( رضي الله عنه ) оставил лучезарную Медину и не смог жить в ней, после смерти Посланника Аллаhа (ﷺ). Любовь - это когда Биляль (رضي الله عنه) по долгу сидел навещая могилу Посланника Аллаhа (салляллаhу ‘алейhи уа саллям), видел Пророка (ﷺ ) во сне и Пророк (ﷺ) ему говорил: “Из за чего эта пустота о Биляль?” Затем Биляль (رضي الله عنه ) просыпался и плакал. И возвращался для навещения могилы Пророка (ﷺ ). Любовь - это когда Биляль (رضي الله عنه ) в одну из ночей пришел в Медину и его попросили Хасан и Хусейн чтобы он прочитал Азан на утренний Намаз и вся Медина затряслась от плача тех, кто услышал Азан и не было до этого такого дня в Медине. Любовь это когда Биляла (رضي الله عنه ) попросил Умар (رضي الله عنه ) призвать Азан для армии в Шаме и когда он сказал: “Ашhaду анна Мухьаммада-р-Расулюллаh” остановился и заплакал так, что заплакала вся армия и Умар (رضي الله عنه ) сам сильно заплакал. Любовь - это когда Биляль (رضي الله عنه ) в предсмертии говорил: “Завтра я встречу любимого Мухьаммада и его братьев”. О Аллаh собери нас вместе с ними. Амин.

Однажды Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) навестил человека, у которого была рана, и сказал: «Позовите…

Однажды Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) навестил человека, у которого была рана, и сказал: «Позовите для него врача из такого-то племени». Когда его позвали, он пришел и сказал: “О Посланник Аллаха, разве лекарства что-либо решают?!” Пророк (мир ему и благословение Аллаха) возмущенно ответил: «Свят Аллах! Разве Аллах ниспослал какую-либо болезнь на землю, не сделав для нее исцеления?!» Ахмад 5/371. Хадис достоверный. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” 517.