Основы религии – это 'акыда (вероубеждение). И чтобы 'акыда была правильной, необходимо знать, что такое:
1. Таухид (Единобожие) и Ширк (Многобожие)
2. Иман (вера) и Куфр (неверие)
3. Аль-Уаля (любовь, дружба) и Аль-Бара (непричастность, вражда), в которую входит такфир (вынесение решения о неверии).
Разъяснение:
1. Таухид бывает трех проявлений:
а) Единобожие в Господстве
(Таухид Ар-Рубубия).
б) Единобожие в Божественности
(Таухид Аль-Улюхиййа)
в) Единственность Аллаха в обладании прекрасными Именами и Качествами.
(Таухид Аль-Асма уа Ас-Сыфат).
Противоположность Таухида это ширк, который проявляется в двух действиях:
а) Когда уподобил Аллаха кому-либо из творений, то есть принизил Качества Аллаха.
б) Когда творение возвысил до уровня Аллаха.
2. Иман (вера) имеет шесть столпов, которые так же входят в Таухид (в основу религии),принятие и вера в них обязательна,а это:
Вера в Аллаха.
Вера в Ангелов.
Вера в Писания.
Вера в Пророков.
Вера в Судный День.
Вера в Предопределение (что все добро и зло по воле Аллаха).
Сказал Аллах:
«О те, которые уверовали! Веруйте в Аллаха, Его Посланника и Писание, которое Он ниспослал Своему Посланнику, и Писание, которое Он ниспослал прежде. А кто не уверовал в Аллаха, Его ангелов, Его Писания, Его посланников и Последний день, тот впал в глубокое заблуждение»
См. Сура 4 «Ан-Ниса» / аят 136.
Иман это слова, дела и убеждения по иджма (единогласию) уммы.
Сказал аль-Аджурри (да помилует его Аллах):
«Пятьдесят шесть мест в Коране указывают на то что иман это - слово, дело, убеждение».
См. Аш-Шари’а стр.122.
От грехов (ослушаний) иман становится слабее, и это влияет на тауфик (желание делать благие дела) и на такуа (Богобоязненность).
А от добрых дел (от соблюдений повелений Алллаха и его посланника) он становиться сильнее (повышаеться).
Противоположность имана (веры) это куфр (неверие), который так же бывает в словах, делах и убеждениях. Любое проявление куфра нарушает иман полностью, таким образом, вместо имана его место занимает куфр.
3.И Аль-Уаля (любовь, дружба) и Аль-Бара (непричастность, вражда).
Аль-Уаля это любовь и принятие. У верующего оно должно быть ради Аллаха, и оно бывает:
а) Ат-Тауалли (большое уаля т.е дружелюбие)
б) Аль-Муваля (малое уаля т.е дружелюбие).
Ат-Тауалли к кяфирам это куфр.
Аль-Муваля к кяфирам это грех, кроме как для да'уата (призыва к Исламу) их.
И противоположность аль-Уаля (дружелюбия) это аль-Бара (непричастность и ненависть).
И она так же должна быть ради Аллаха (дружить ради Аллаха и ненавидеть ради Аллаха),Аль-Бара делаеться исключительно основываясь на ясные тексты (доводы),к примеру если от кого то видим куфр,с вынесением ему такфира следом идет Аль-Бара (куфр ненавистен Аллаху и это самая высшая степень вражды с Аллахом, он вынес такфир тем кто его совершает,а то что ненавистно Аллаху ненавистно должно быть и тебе,если ты являешья верующим в Аллаха,так же ты обязан выносить такфир за это!).
Сказал Аллах:
لَّا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ
Среди тех, кто верует в Аллаха и в Последний день, ты не найдешь людей, которые любили бы тех, кто враждует с Аллахом и Его Посланником, даже если это будут их отцы, сыновья, братья или родственники. (58:22)