Передают со слов Абу Салиха аз-Заййата о том, что он слышал, как Абу Хурайра, да будет доволен им…

Передают со слов Абу Салиха аз-Заййата о том, что он слышал, как Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

— Аллах сказал: «Любое дело сына Адама (совершается им) для себя, кроме поста, ибо, поистине, он − для Меня, и Я воздам за него[1]». Пост является щитом[2], и в тот день, когда кто-нибудь из вас будет поститься, пусть избегает всего непристойного[3] и не шумит[4]; если же кто-нибудь станет бранить его или (попытается) завязать с ним ссору, пусть скажет (такому): “Поистине, я − человек, соблюдающий пост!” Клянусь Тем, в Чьей длани душа Мухаммада, запах изо рта постящегося приятнее для Аллаха, чем благоухание мускуса, а постящийся испытает две радости: он порадуется, когда станет разговляться, а когда встретится он со своим Господом, порадуется он тому, что постился».

📚 аль-Бухари 1904, Муслим 1151.

В другой версии этого хадиса говорится:

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пост является щитом, и пусть (постящийся) избегает всего непристойного и не ведёт себя подобно невеждам, если же кто-нибудь (попытается) завязать с ним ссору или станет бранить его, пусть дважды скажет (такому): “Поистине, я пощусь!” Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, запах изо рта постящегося приятнее для Аллаха Всевышнего, чем благоухание мускуса, (и Аллах говорит): “Он отказывается от своей еды, своего питья и своих желаний ради Меня. Этот пост (он соблюдает) для Меня[5], и Я воздам за него, а за доброе дело (воздаяние будет) десятикратным!”»

📚 Этот хадис передали Малик 682, аль-Бухари 1894, Муслим 1151, Абу Дауд 2363, Ибн Маджах 1691.

— Примечания —

[1] В некоторых версиях этого хадиса сказано: «… ради Меня он оставляет еду, питьё и свои страсти». См. «Сахих аль-Къудсиййа» стр. 169.

[2] Имеется в виду защита от пламени Ада.

[3] Здесь имеется в виду как всё то, что не подобает делать только соблюдающему пост, например половые сношения, так и непристойные поступки вообще, например сквернословие.

[4] То есть не шуметь и не ссорится ни с кем.

[5] Только ради Аллаха следует заниматься и всеми иными видами поклонения, но пост стоит особняком, поскольку лишь Аллаху известно, действительно ли соблюдает его человек, и поэтому за него полагается особая награда, о чём также известно только Аллаху.