Какие аспекты единобожия раскрывает письмо имама Ибн Асакира?

Текст «Письма» имама Ибн ‘Асакира на арабском языке

متن عقيدة الشيخ فخر الدين بن عساكر (المتوفى سنة 620 هـ)

بِسـْـمِ الـلّـهِ الرَّحْـمــنِ الرَّحِـيــمِ

‎قال الشيخ فخر الدين بن عساكر رحمه اللّه:

إِعْلَمْ أَرْشَدَنَا اللهُ وَِإيَّاكَ أَنَّهُ يَجِبُ عَلَى كُلِّ مكَلَّفٍ أَنْ يَعْلَمَ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَاحِدٌ

فِي مُلْكِهِ،

«Знай: Да сохранит нас Аллаh на Истинном пути, что каждый мукялляф обязан знать, что Аллаh Всевышний – Единственный Властвующий;

خَلَقَ العَالمََ بِأَسْرِهِ العُلْوِيَّ والسُّفْلِيَّ وَالعَرْشَ وَالكُرْسِيَّ، والسَّمـوَاتِ وَالأَرْضَ وََما فِيهِمَا وَما بَيْنَهُمَا، جَمِيعُ الخَلائِقِ مقْهُورُونَ بِقُدْرَتِهِ،

Он Создал всю вселенную: верхнюю и нижнюю, Аль-‘Арш и Аль-Курсий, небеса и земли и все, что в них и между ними; Все созданное под Его Могуществом,

لا تَتَحَرَّكُ ذَرَّةٌ

إِلاَّ بِإِذْنِهِ، لَيْسَ مَعَهُ مُدَبِّرٌ فِي الخَلْقِ وَلاَ شَرِيكٌ فِي المُلْكِ، حَيٌّ قَيُّومٌ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ

وَلاَ نَوْمٌ،

ни одна малейшая зчастица не движется без Его Воли,

и нет у Него никакого соучастника в Создании, и нет у Него никакого сотоварища во Властвовании; Живой и не нуждается ни в ком,

Ему не присущи ни усталость,

ни сон.

عَالِمُ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، لاَ يَخْفَى عَلَيْهِ شَىْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ، يَعْلَمُ ماَ فِي البَرِّ وَالبَحْرِ وَما تَسْقُطُ منْ وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا، وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ.

Он знает обо всем, ничто не скроется от Него ни на земле, ни на небе. Он знает обо всем, что на суше и в море, и о каждом падающем листе, и о каждом семени внутри земли,

и обо всем влажном и сухом,

أَحَاطَ بِكُلِّ شَىْءٍ عِلْماً وَأَحْصَى كُلَّ شَىْءٍ عَدَداً، فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ، قَادِرٌ عَلَى ماَ يَشَاءُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الغِنَى، وَلَهُ العِزُّ وَالبَقَاءُ، وَلَهُ الحُكْمُ وَالقَضَاءُ،

Он знает о каждой вещи и их количестве; Делающий все, что хочет; Он Всемогущ и у Него Власть,

Он Сущий Сам по Себе, не нуждается ни в ком и ни в чем.

Хвала Ему, Он Властелин всего и Вечен без конца, Он судит, и Он создает;

وَلَهُ الأَسْمَاءُ الحُسْنَى،

لاَ دَافِعَ لمِاَ قَضَى، وَلاَ مانِعَ لمِاَ أَعْطَى،

يَفْعَلُ فِي مُلْكِهِ مَا يُرِيدُ، وَيَحْكُمُ فِي خَلْقِهِ بِمَا يَشَاءُ. لاَ يَرْجُو ثَوَاباً وَلاَ يَخَافُ عِقَاباً،

У Него наипрекраснейшие Имена; Нет препятствий Аллаhу в том, что Он создает; и нет препятствий Ему в том, что Он дает; Он делает в Своем Владении все, что хочет; Он судит Свои творения так, как Он хочет. Аллаh не просит вознаграждения и не боится наказания;

لَيْسَ عَلَيْهِ حَقٌّ (يَلْزَمُهُ) وَلاَ عَلَيْهِ حُكْمٌ، وَكُلُّ نِعْمَةٍ مِنْهُ فَضْلٌ وَكُلُّ نِقْمَةٍ منْهُ عَدْلٌ،

لاَ يُسْئَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ. موْجُودٌ قَبْلَ الخَلْقِ، لَيْسَ لَهُ قَبْلٌ وَلاَ بَعْدٌ، وَلاَ فَوْقٌ وَلاَ تَحْتٌ، وَلاَ يَمِينٌ وَلاَ شِمَالٌ، وَلاَ أمَامٌ وَلا خَلْفٌ، وَلاَ كُلٌّ، وَلاَ بَعْضٌ،

Он никому ни в чем не обязан и никто не осудит Его;

Каждое благо – по Его Милости и каждое наказание – по Его Справедливости; Его не спрашивают о том, что Он делает, а они будут спрошены;Он был до всего созданного; Ему не присущи ни «до»,

ни «после», ни «над», ни «под», ни «справа» ни «слева», ни «спереди»,

ни «сзади»; Аллаhу не присущи ни весь, ни часть;

وَلاَ يُقَالُ مَتَى كَانَ وَلاَ أَيْنَ كَانَ وَلاَ كَيْفَ، كَانَ وَلاَ مَكَانٌ، كَوَّنَ الأَكْوَانَ وَدَبَّرَ الزَّمَانَ، لاَ يَتَقَيَّدُ بِالزَّمَانِ وَلا يَتَخَصَّصُ بِالمَكَانِ، وَلاَ يَشْغَلُهُ شَأْنٌ عَنْ شَأْنٍ،

и не говорится: когда Он был, или, где Он был, или как Он? Аллаh был вечно, и не было места.

Он создал вселенную и время. Он не связан со временем и не занимает место. Ничто не мешает тому, что Ему угодно.

وَلاَ يَلْحَقُهُ وَهْمٌ، وَلاَ يَكْتَنِفُهُ عَقْلٌ، وَلاَ يُتَخَصَّصُ بِالذِّهْنِ، وَلاَ يُتَمَثَّلُ فِي النَّفْسِ،

وَلاَ يُتَصَوَّرُ فِي الوَهْمِ، وَلا يُتَكَيَّفُ فِي العَقْلِ، لا تَلْحَقُهُ الأَوْهَامُ وَالأَفْكَارُ،

لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِير. ا هـ

Его Сущность не постижима разумом, а также не охватывается умом. Невозможно даже в мыслях представлять Его в каком-либо образе. Нельзя даже в мыслях придавать Ему какую-либо форму. Не достичь Его ни в мыслях, ни в иллюзиях. Нет ничего подобного Ему, Он Всеслышащий и Всевидящий.