Мама двоих (1 год, 3 года)

ВЕЛИКОЕ НАСТАВЛЕНИЕ, КОТОРОЕ НУЖНО ПРОЧЕСТЬ КАЖДОМУ РОДИТЕЛЮ-МУСУЛЬМАНИНУ! Поистине, блага Аллаха неисчислимы. Одними из…

ВЕЛИКОЕ НАСТАВЛЕНИЕ, КОТОРОЕ НУЖНО ПРОЧЕСТЬ КАЖДОМУ РОДИТЕЛЮ-МУСУЛЬМАНИНУ! Поистине, блага Аллаха неисчислимы. Одними из самых великих благ, которыми Он нас одарил, являются дети. Аллах Всевышний сказал: «Богатство и сыновья — украшение мирской жизни» (Аль-Кахф, 46). По-настоящему может оценить величие этого блага лишь тот, кто лишён его. Такой человек тратит всё своё имущество и время для того, чтобы найти лечение горю, которое его постигло. Это великое благо, доверенное нам Аллахом, и за которое мы будем держать ответ перед Ним. Каждый из родителей будет спрошен в День Суда о том, как он относился к этому доверенному ему благу, оберегал он его или нет. ❗ Потомство – это украшение жизни. Но это украшение не может быть полным без религии и прекрасного нрава. Иначе оно обернётся злом для родителей в этой и Последней жизни. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Каждый из вас является пастырем, и каждый из вас несёт ответственность за свою паству. Правитель является пастырем (для своих подданных) и несёт ответственность за свою паству, мужчина является пастырем для своей семьи и несёт ответственность за свою паству». [«Сахих» Бухари (2409) и «Сахих» Муслима (1829) Аллах Всевышний сказал: «О те, которые уверовали! Оберегайте себя и свои семьи от Огня, растопкой которого являются люди и камни» (Ат-Тахрим, 6) Ибн аль-Кайим (да помилует его Аллах) сказал: «Тот человек, который был небрежен в обучении своего ребёнка тому, что полезно для него, и оставил его на произвол, допустил громадную ошибку. Большинство детей портится по вине своих отцов, по причине их халатного отношения к своим детям, по причине оставления их обучения обязательным предписаниям религии и сунны. Они бывают небрежными к ним в раннем возрасте и, в результате, когда дети вырастут, они не принесут пользы ни себе, ни родителям». Ниже мы сделаем некоторые замечания отцам, матерям и воспитателям, быть может, они извлекут из них пользу для себя: ▪1) Основа в воспитании подрастающего поколения – это изначальное установление в их сердцах веры в Аллаха, Всемогущ Он и Велик, и прививание им преданности Ему. Милостью Аллаха по отношению к нам является то, что ребёнок рождается в Исламе, с врождённым природным предрасположением к религии истины. И ему требуется лишь забота и постоянное внимание для того, чтобы он не сбился с истинного пути и не впал в заблуждение. ▪2) Воспитание детей, их содержание, уход за ними, проведённые с ними бессонные ночи, их обучение – всё это будет являться для отца и матери поклонением. Даже если они развеселят их, поиграют, пошутят с ними, надеясь на награду от Аллаха, то и это будет считаться для них поклонением. Основой и движущей силой всех действий должно быть поклонение. Аллах Всевышний сказал: «Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне» (Аз-Зарийат, 56). ▪ Содержание детей также является поклонением, как об этом сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует): «Если ты потратишь динар на пути Аллаха, и динар на освобождение одного раба, и динар на подаяние неимущему и динар на свою семью, то наибольшую награду ты получишь за тот динар, который ты потратил на свою семью». [«Сахих» Муслима (995)]. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) также сказал: «Когда мусульманин расходует (что-нибудь) на свою семью с надеждой на награду Аллаха, это (засчитывается) ему как садака (милостыня)». ▪3) В деле воспитания ребёнка у человека должно присутствовать искреннее намерение добиться довольства Аллаха. Если воспитатель пожелает добиться этим какой-либо мирской выгоды, то искренность может быть запятнана. Некоторые люди обучают своих детей ради получения какого-либо диплома или должности. Но нет никакого сомнения — благо в том, чтобы давать им образование ради довольства Аллаха, а всё остальное приложится. Человек, желающий мирской выгоды, сосредотачивается только на изучении разных наук, отказавшись от того, чтобы поставить всё это в служение Исламу и мусульманам. Другой человек – счастливец, он усердствует для того, чтобы получить диплом, например врача, чтобы лечить мусульман, и чтобы мусульмане не нуждались в неверующих врачах. И он получает награду за приобретение знаний, в отличие от первого. Намерение в вопросе воспитания занимает важное место. Искренность в намерениях — залог праведности и благовоспитанности детей. Всё, что делается ради Аллаха, растёт и умножается, а всё, что делается ради мирского, убывает и исчезает. Некоторые люди хорошо относятся к своим родителям в надежде на то, чтобы их дети относились к ним так же тогда, когда они постареют. Здесь присутствует доля любви к этому миру и удовольствиям собственной души. Но верующий человек творит добро по отношению к своим родителям искренне, ради довольства Аллаха, ожидая получить за это лишь то, что ему приготовлено у Него. Он делает это, подчиняясь приказу Аллаха, а не из-за мирской выгоды или ради такого же хорошего отношения к себе. ▪4) Во всех делах, касающихся воспитания детей, делай намерение о том, что ты это делаешь ради Аллаха, для того, чтобы мог получить за это дело вознаграждение от Аллаха. Никогда не разлучайся с намерением. Не разлучайся с ним тогда, когда ты кормишь детей, веселишься и играешь с ними, доставляя им радость. Приучай себя к этому. ▪5) Дуа – это поклонение. Посланники и пророки делали дуа за своих жён и детей. Как это пришло в Коране: «Господь наш! Даруй нам отраду глаз в наших супругах и потомках и сделай нас образцом для богобоязненных» (Аль-Фуркан, 74), Вот Ибрахим сказал:«Господи! Сделай этот город безопасным и убереги меня и моих сыновей от поклонения идолам» (Ибрахим, 35). Много этому примеров и в других аятах Корана. И сколько есть дуа, по причине которых стали на путь истины заблудшие. И сколько есть дуа, благодаря которым стал короче путь воспитания. Ищи времена, когда принимаются дуа, отдаляйся от всего того, что препятствует их принятию. Будь кротким и смиренным перед Аллахом и проси Его наставить твоё потомство на истину и отдалить от них шайтана. Ведь твои усердия слабы, и одних лишь действий недостаточно. ▪6) Зарабатывай себе на жизнь дозволенным путём. Остерегайся сомнительного и не впадай в запретное. Достоверно передано, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал Каъбу ибн Уджре (да будет доволен им Аллах): «О Каъб ибн Уджра! Поистине, не войдёт в Рай тело, выросшее на запретном, ибо для запретного больше подходит огонь…». [«Муснад» Ахмада (3/321, 399)]. Пусть не думают отец или мать, что запретное ограничивается ростовщичеством, воровством или взяткой. Нет! К этому может быть отнесена и плата, полученная за рабочее время, потраченное впустую. Многие служащие и преподаватели небрежно относятся к своей работе. Они часто опаздывают на работу, и если собрать эти минуты опоздания, получаются часы. В рабочее время пускаются в пустые разговоры с коллегами, берутся за чтение газет и журналов, тратят время на телефонные разговоры. Но ведь плата, полученная за это время, является харамом (запретным), потому что он получает её, не имея на это права. Остерегайся, о мусульманин, от того, чтобы в твой карман и карман твоих детей попало что-нибудь запретное. Ищи себе дозволенный заработок, пусть, если даже малый. Поистине, только в нём – великое благо. ▪7) Обязательным условием в воспитании детей является хороший пример. Иначе, как же ты сможешь побуждать своего ребёнка совершать молитву, если он видит, что ты сам её пропускаешь? А как он сможет отдалиться от песен и музыки, если его мать неразлучна с ними! Знай, твоё благочестие и праведность будут защитой для твоих детей при твоей жизни и после твоей смерти. Задумайся над следующими словами Аллаха: «Их отец был праведником, и твой Господь пожелал, чтобы они достигли зрелого возраста и извлекли свой клад по милости твоего Господа» (Аль-Кахф, 82). Праведность этого отца оказала своё влияние на его детей спустя годы. Пусть для тебя в лице ребёнка и его стремлении выполнить основы религии будет награда посадившего саженец Ислама. Ведь, поистине, «Тот, кто положит начало какому-нибудь хорошему обычаю в Исламе, получит за это награду, а также награду тех, кто станет совершать это после него, что нисколько не уменьшит их собственных наград». [«Сахих» Муслима (1017)]. ▪8) Направь часть своего стремления к делам этого мира, к их распознаванию и открытию новых сторон, на познание лучшего пути в воспитании детей. Посоветуйся по этому поводу с людьми, которых ты знаешь как праведных и благочестивых людей. Будь в поисках книг, аудио и видеоматериалов, рассказывающих о воспитании детей в Исламе. Пусть не будет для тебя приобретение автомобиля или бытовой техники важнее, чем воспитание твоего ребёнка. Ты расспрашиваешь об автомобиле или бытовой технике у каждого встречного, но не ищешь правильного пути воспитания своего ребёнка! ▪9) Терпение… Некоторые не обращают на него внимания, тогда как терпение – один из решающих факторов в воспитании ребёнка. Будь терпеливым. С терпением переноси детские крики и шум,не гневайся за это на детей. Проявляй терпение при их болезни и надейся за это на награду от Аллаха. Ожидай его с терпением перед выходом в мечеть для того, чтобы взять его вместе с собой на групповую молитву. Терпеливо сиди с ним после молитвы аср для того, чтобы он вместе с тобой учил наизусть несколько аятов из Корана. И радуйся, поистине, ты на пути проявления усердия. Аллах Всевышний сказал: «А тех, которые проявляет усердие ради Нас, Мы непременно поведем Нашими путями» (Аль-Анкабут, 69). Тебе приказано воспитывать детей, но направляет на истинный путь только Аллах. Делай причину, трать все силы для воспитания, делай всё, зависящее от тебя, проявляй терпение, и вскоре ты увидишь результаты своих усилий, которые тебя порадуют. ▪10) Молитва… Оберегай молитву. Ведь молитва — чрезвычайно важное предписание шариата. Она — вторая основа Ислама после двух свидетельств. Стремись к её совершению и объясняй своим детям её значимость и ценность. Молитва легка для тех, кому Аллах её облегчит. Держись наставления Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Велите вашим детям совершать молитву, когда им исполнится семь лет, и наказывайте их, если они не молятся, когда им исполняется десять лет». [«Муснад» Ахмада (2/187) и «Сунан» Абу Дауда (495), Албани в «Сахих аль-джамиъ» (5868) назвал хадис достоверным]. Подлинная верность этого хадиса в том, что ребёнок в этом возрасте не видит затруднения и не чувствует усталости от молитвы, радуется посещению мечети. Поразмышляй о том, что ребёнок в этот промежуток своей жизни услышит более 5000 призывов к молитве и с радостью, как присуще это детям, побежит в мечеть. Как ты думаешь, оставит ли он молитву в десять лет после того, как совершил 5000 молитв?! ❗Не будь, о уважаемый отец ребёнка, как те невежды, которые из жалости не будят своих детей на молитву в зимние холода. Но будь разумным и по-настоящему пожалей своё чадо, убереги его от жара огня Ада, да сохранит нас Аллах от него! Повинуйся Аллаху и Его посланнику (да благословит его Аллах и приветствует), прояви терпение и разбуди своего ребенка, одобри его и помоги подняться с постели. Прививай ребёнку любовь к молитве для того, чтобы снять с себя ответственность в День Суда. Отдай своих детей под защиту Аллаха на весь день, ведь посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Тот, кто совершил утреннюю молитву, находится под защитой Аллаха…». [«Сахих» Муслима (657)].А затем почувствуй, как Аллах оберегал их в течение всего дня. ▪11) Необходимо учитывать индивидуальные способности и различия между детьми и быть справедливым в отношении к ним. Некоторые отцы не замечают высокие способности своих детей, и эти способности пропадают зря. ❗❗❗Ты можешь видеть некоторых детей, которые с лёгкостью заучивают песни, рекламу или что-либо другое, от чего нет никакой пользы. Но они не учат книгу Аллаха (Коран), потому что их никто не направляет! ▪12) Старайся подавить своё раздражение и гнев, когда случаются провинности со стороны детей. Прибегни к защите Аллаха, если на тебя воздействует шайтан. Ислам установил границы в наказании детей. Для того, чтобы можно было применить наказание, возраст ребёнка должен быть старше десяти лет. Бить его можно мисваком* или маленькой палочкой, но не больше десяти ударов, не нанося при этом ударов по лицу и аурату (срамным местам). Если тебе приходится наказывать ребенка, то при ударе упоминай имя Аллаха. Не бей ребёнка в состоянии гнева или перевозбуждения. Если ты заменишь наказание поощрением или лишением (запретом определённых действий), то это будет лучше для тебя и твоего ребёнка. *[Натуральная зубная щётка, не требующая зубной пасты –ветки или корень дерева Арак, при разжёвывании которых волокна разделяются и превращаются в кисточку (прим. пер.)]. ▪13) В твоём распоряжении много часов свободного времени, после завершения дел. Какую часть этого времени ты отдаёшь своим детям? Если ты был небрежен к их правам, то исправь положение, выделяй для них больше своего времени. А если ты уделяешь детям достаточно времени, то это очень похвально! Не оставайся невнимательным к тому, чтобы твой дом – твоё маленькое государство – стал уголком имана. Читай своим детям отрывки из жизнеописания посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Устраивай различные викторины и конкурсы по исламской и научной теме. Установи приз для тех, кто выучит Коран. Стремись искать из жизнеописания Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) для себя пример красивого обращения с детьми, скромности и весёлости в общении с ними. Да одарит Аллах нас с вами праведным потомством! И да обрадует наши глаза их праведностью и успехами! И соберёт нас, наше потомство и наших родителей в садах Эдема! Да благословит Аллах нашего пророка Мухаммада, его семью и всех его сподвижников! Да одарит Аллах нас с вами праведным потомством! И да обрадует наши глаза их праведностью и успехами! И соберёт нас, наше потомство и наших родителей в садах Эдема! Да благословит Аллах нашего пророка Мухаммада, его семью и всех его сподвижников!

Без заголовка

Сестра которые выносят такфиры И не дают Салям…… Вы понимаете , что этим вы людей отдаляете от Ислама ?Вводите заблуждение ,тех которые слабы в религии Вместо того чтобы вы призывать людей,быть примером , вы выносите такфир Где написано что Салям прежде чем дать , Нужно узнать акыду? وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا Когда вас приветствуют, отвечайте лучшим приветствием или верните его же. Поистине, Аллах всё подсчитывает. Коран: 4:86-86 Вот вам прямой текст из Корана! Я не привела хадисы, или слова ученных Вот слово Самого Аллаха ! Вместо того чтобы бы, сплотится и быть Едиными мусульманками Вы отдаляетесь и мало того Вы группируетесь ,насмехаясь над другими Салям выстраивает добрые отношения между людьми и укрепляет единство уммы. «Не войдете вы в Рай пока не уверуете, и не уверуете пока не полюбите друг друга! Не указать ли вам на то, по причине чего вы полюбите друг друга? Распространяйте салям между собой» (Бухари). Напоминайте дуру другу. Пророк , да благословит его и приветствует Аллах , сказал: «Религия – это наставление» Всевышний Аллах говорит: «Когда вас приветствуют, отвечайте еще лучшим приветствием или тем же самым. Воистину, Аллах подсчитывает всякую вещь» (ан-Ниса 4: 86). «Когда вы входите в дома, то приветствуйте себя (друг друга) приветствием от Аллаха, благословенным, благим.» (24:61) У мусульманина над мусульманином есть права , и одно из них салам. Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:. – (Однажды) посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, сказал: «Шесть вещей входят в число обязанностей мусульман по отношению друг к другу». Люди спросили: ”Что же именно, о посланник Аллаха?” Он ответил: «Если встретишь (мусульманина), приветствуй его; если он пригласит тебя, прими его (приглашение); если он попросит у тебя совета, дай ему совет; если он чихнёт и воздаст хвалу Аллаху, скажи: ”Да помилует тебя Аллах!”; если он заболеет, навести его, а если он умрёт, проводи его (в последний путь)». Муслим. И это только часть хадисов Наши сподвижники что делали ? Зная ,какая награда полагается за Салям Они ходили на Базар, и давали ВСЕМ Салям Как же хочется общество с сёстрами , праведными , благими нравами Дай Аллах нам больше сестёр понимающие Истину

Невролог Исаев Умарасхаб: отзыв о лечении и щедрости врача

Мама делится впечатляющей встречей с неврологом, который бесплатно выдал лекарства на 6600 рублей и дал мудрый совет. Читайте полную историю и реакцию мам!

💞💌Письмо сыночку, которого мы так ждали и просили у Господа.🗨 💌 ___________________________________ Мой милый малыш. Ты…

💞💌Письмо сыночку, которого мы так ждали и просили у Господа.🗨 💌 ___________________________________ Мой милый малыш. Ты ещё не рождён, ты в утробе, то бодрствуешь, то спишь. Да, ты еще совсем малыш. Аллах защищает тебя, шайтан не может ещё подступиться к тебе. Ты ещё совсем малыш. Но я верю ты слышишь меня когда я с тобой говорю, ты чувствуешь прикосновения рук твоего отца, и нашу любовь к тебе. Ты готовишься выйти на свет полный искушений и опасности. Но пока ты малыш. И знай, что никто не любит тебя сильней чем твой Создатель. Ты там, в утробе, под моим сердцем и в нашем сердце. Ты раб Аллаха. Пока ещё чистый, безгрешный. Ты раб Аллаха. Аллах дал нам тебя, чтобы мы рассказали тебе о Нем! Он тот, кто создал тебя, и кому ты должен поклоняться всю свою жизнь. С папой твоим мы молим Аллаха дать тебе благой нрав, праведность, чистоту. Ты чувствуешь, я верю ты чувствуешь все. Мы любим тебя, но Аллах тебя любит намного сильней, только Ему вся ХВАЛА!! Люби и ты Его больше всего на свете! О Аллах! Одари нас праведным потомством... Всем мусульманкам,которые желают малышей,пусть Аллах исполнит все их дуа и примет все поклонения ради Него! 🙏❤ @musmad, @esmiralda_, @a.amanyn, Девочки мои милые, красивые, желаю и вам в скорейшем времени увидеть это две заветные полосы! Никогда не отчаивайтесь в Милости нашего Господа 🙌🌷 Дай Аллах всем сестрам ощутить счастье и вкус материнства. Люблю вас ради Аллаха и всегда помню в своих мольбах. 🙌🙌🙌 Давайте все дружно скажем Амин. 🥰🙏💗

Таравих и витр: как правильно совершать, вопросы и ответы, советы (для женщин)

Как и обещала, собрала всю информацию о Таравихе и витре в одном посте 🌺 Будет полезно ان شاء الله (ин ща Аллах). Тут вы найдете ответы на следующие вопросы: • В какое время нужно приступать к молитве и когда завершать ее? • Как именно совершается Таравих и витр? (подробно) • Нужно ли делать определенные ду'а между ракаатами? • Если после Таравиха человек хочет совершить Тахаджуд, когда делать витр? • Дозволено ли женщине совершать эту молитву в мечети? • Лучше совершать коллективно или в одиночку? О женском джамаате • Можно ли женщине совершать эту молитву с детьми дома? Приступим. بسم الله الرحمن الرحيم 🔹Время молитвы таравих начинается после ночной молитвы (‘иша) и заканчивается с утренней зарей(фаджр). Её можно совершать в любое время в этом промежутке. ✅Ан-Навави, да помилует его Аллах, в аль-Маджму‘ сказал: «Время молитвы таравих начинается после совершения ночной молитвы /‘иша/. Об это сказал аль-Багави и другие. Время этой молитвы – до утренней зари.» 🔹Подробное разъяснение. Таравих. Совершается Таравих в 2 ракаата, как и утренний намаз, только намерение должно быть на Таравих (вслух не произносим, оно всегда в сердце). Приступаем к молитве, произнося вступительный такбир(Аллаху Акбар) с поднятыми руками,затем читаем суру "Аль-Фатиха" и любую дополнительную суру. Далее совершаем поясной поклон, встаем с него и отпускаемся для совершения двух земных поклонов. Затем вновь встаём на следующий(2-й) ракаат, читаем "Аль-Фатиху" и дополнительную суру. Далее поясной поклон- встаём с него,-два земных поклона-читаем тахийят, салават и даём Салям в обе стороны. Т.е. совершаем молитву полностью так, как и обязательный 2-х ракаатный намаз. Таким образом совершаете столько молитв(по 2 ракаата), сколько пожелаете. Можете совершить 2,4,6,8, и более ракаатов. Вы будто делаете несколько утренних намазов подряд. Например: 4 намаза по 2 ракаата получается 8 ракаатов в общем. Коротко: 2 ракаата + 2 + 2 + 2 = 8 ракаатов намаза. ❗Дозволено так же делать перерывы между 2-мя ракаатами, чтобы выпить воды, отдохнуть, отвлечь ребенка и т.д. В этом нет запрета. ✅Имам ас-Сархаси говорил: “Отдых после каждых двух рак’атов тарауиха является желательным, и это мнение Абу Ханифы, да смилуется над ним Аллах. Ведь название «тарауих» – эта молитва получила по причине отдыха, и это передается от саляфов”. См. “аль-Мабсут” 2/146. ✅Также говорил имам аль-Мардауи: “Следует отдыхать после каждых четырех рак’атов небольшим сидением, как это делали саляфы. Однако нет проблем в том, чтобы этого не делать”. См. “аль-Инсаф” 2/182. 🔹Витр. После совершения Таравиха желательно совершить витр намаз в 1 или 3 ракаата, например. Главное , чтоб он составлял нечетное количество ракаатов, так как этим он отличается от остальных молитв(они все четные). 1 ракаат витра совершаем так: Приступаем к намазу, читаем все то же ,что и в обязательных намазах (суру Аль Фатиха и дополнительную суру) ,затем читается дуа кунут, но оно не обязательно, а желательно. После этого поясной поклон- встаём с него-земной поклон-садимся-опять земной поклон-садимся-читаем тахийят, Салават и завершаем молитву ( Салям в обе стороны). Все. Витр в 1 ракаат завершен. 3 ракаата можно совершить таким образом: Совершаем полноценных 2 ракаата, как утренний. Завершаем намаз(читая тахийят Салават и Салям в обе стороны) и сразу встаём на 1 ракаат отдельно. Делаем полноценный один ракаат ,как написала выше. Вот и все. А после витра можно приступать к Ду'а и просить Господа о желаемом. Обращаться с мольбой к Господу вы можете во время каждого земного поклона, перед салямом, после него или после завершения всех ракаатов Таравиха и витра. И для этого не обязательно читать определенные дуа, ещё и на арабском. Вы можете просить на русском или своем языке то, что пожелаете(кроме запретного), а так же можете читать дуа из сунны Пророка ﷺ. 🔹 О чтении специальных дуа между двумя ракаатами. НЕТ НИ ОДНОГО ДОВОДА об этом. ✅Имам Ибн аль-Хадж аль-Малики говорил: “Имам обязан отстраняться от внесенных нововведений, в виде поминания Аллаха после каждых двух рак’атов таравиха, как повышение голосов при их произнесении или же произнесение этих поминаний в один голос. Все это – порицаемое нововведение! Также и слова муаззина после двух рак’атов: «Молитва, да помилует вас Аллах» (ас-саля ярхамукуму-Ллах), являются нововведением! Нововведения в религии запрещены, а лучшее руководство – это руководство Мухаммада!” См. “аль-Мадхаль” 2/293. ✅Шейх Ибн Баз(да помилует его Аллах) тоже разъяснил об этом https://youtu.be/JehqPrO_x7o Вопрос: Каково положение молитвы за пророка и дуа за праведных халифов, совершаемых громким голосом между намазами в таравихе? ❗Ответ шейха Ибн База: «Нет в пречистом Шариате основы для этого, насколько мы знаем. Однако это из числа изобретенных нововведений. Обязательным является оставить это дело. И не исправятся последние поколения этой общины кроме как тем, чем исправились первые, а это – следование Корану, Сунне и тому, на чем были праведные предки этой общины, и остережение того, что противоречит этому». Источник: «Маджмуа фатауа уа макалят», т. 11. ❓Спросили шейха аль-Альбани: «Дозволено ли для имама во время молитвы тарауих в промежутках произносить увещевание?» ❗Шейх ответил: “Такой поступок может быть и дозволен, и не дозволен. Если речь идет о разъяснении каких-либо вещей, или же предостережении и запрещении порицаемого, то тогда это необходимо! Однако если речь идет о совершении этого в качестве традиции, то это является противоречием Сунне”. Источник: “Сильсилятуль-худа уа-ннур” № 656. 🔹Если после Таравиха человек хочет совершить Тахаджуд, когда делать витр? Вы можете выбрать один из двух способов: Первый. Совершаете витр после Таравиха, а после, если сможете, можете совершить ночную молитву тахаджуд, но уже без витра. Второй. Вы можете отложить витр на конец ночи. То есть, совершаете таравих, но без витра. А когда будете совершать тахаджуд, то уже совершите витр после него. ❓Шейху Ибн Базу, да помилует его Аллах, задали вопрос: Некоторые люди, после того как имам совершит молитву витр и скажет в конце этой молитвы приветствие, встают и совершают еще один рака‘ат, чтобы последней их молитвой ночью была молитва витр. Каково мнение Шариата об этом? Будет ли этот человек считаться тем, кто завершил молитву вместе с имамом? ❗Он ответил: Хвала Аллаху. Мы не видим ничего плохого в этом. Об этом писали ученые. Нет греха в том, чтобы последней молитвой человека была молитва витр. Он считается человеком, который совершал молитву с имамом, пока тот не закончил её. Потому как молился за ним, пока тот не закончил молитву, и только после добавил один рака‘ат по причине, верной по Шариату, для того, чтобы его последней молитвой была молитва витр. В этом нет ничего плохого. Своим действием он не выходит из круга тех людей, кто считаются помолившимися вместе с имамом. Он совершил молитву за ним, пока тот не закончил её, но не завершил её вместе с ним, а сделал это немного позже (Маджму‘ фатауа Ибн Баз. Т. 11. С. 312). ✅Шейху Ибн Джибрину, да хранит его Аллах, задали похожий вопрос. Он ответил: «Человеку, совершающему молитву таравих с имамом, предпочтительнее следовать имаму до окончания таравиха и витра, чтобы ему была записана награда за совершение молитвы в течение всей ночи (как это сказано в хадисе – прим. пер.). Так поступали имам Ахмад и другие ученые. Если молящийся совершит витр вместе с имамом и закончит молитву вместе с ним, то нет необходимости совершать витр в конце ночи. И если он проснётся в конце ночи, то пусть совершит молитву по два рака‘ата столько раз, сколько сможет, и ему не следует совершать витр вновь. В одну ночь не совершаются две молитвы витр. <…> Некоторые ученые говорили о том, что предпочтительнее во время совершения молитвы витр вместе с имамом добавить один рака‘ат: подняться после приветствия имама, совершить рака‘ат и после сказать заключительное приветствие. А молитву витр совершить в качестве последней ночной молитвы, после тахаджуда. Ибо пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Если кто-нибудь из вас станет опасаться (наступления) утра, то пусть совершит один рака‘ат, что сделает (общее количество совершенных им рака‘атов) этой молитвы нечетным /витр/“, а также сказал: „Делайте витр своей последней молитвой ночью“» (Фатауа рамадан. с. 826). ✅Постоянный Комитет по выдачам фетв постановил, что второй способ является хорошим. См.: Фатауа-ля-ляджнати-д-даима (Т. 7. С. 207). 🔹 Дозволено ли женщине совершать эту молитву в мечети? Дозволено без разногласий, но все же женщине лучше совершать молитву таравих дома, так как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: ✅«Не запрещайте женщинам (ходить) в мечети, хотя их дома лучше для них.» Абу Дауд. Ас-Сунан, № 567; Сахих аль-Джами‘, № 7458 Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, так же сказал: ✅«Молитва женщины в своей комнате лучше, чем ее молитва в прихожей комнате, а ее молитва дальнем углу комнаты лучше, чем ее молитва в своей комнате.» Абу Дауд. Ас-Сунан, № 570; Сахих аль-Джами‘, № 3833 📌аш-Шаукани (да смилуется над ним Аллах) в комментарии к словам посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха): «...хоть [совершать молитву] в своих домах лучше для них» сказал: “То есть, их молитвы в своих домах лучше для них, нежели совершение ими молитв в мечети, если бы только они знали это. Но они не знают этого и просят пойти в мечеть для коллективной молитвы, убежденные, что их награда в мечети больше. А причина же, по которой женщинам лучше совершать молитву дома заключается в том, что так обеспечивается безопасность от искушения и соблазна. Особенно это актуально сейчас, когда женщины стали принаряжаться и выставлять напоказ свои красоты и украшения, [которые должны быть скрыты]” См. «Нейль аль-Аутар» 3/157. 🔹Лучше совершать коллективно или в одиночку? О женском джамаате. ✅Ан-Науауи сказал: «Молитва таравих является сунной по единодушному мнению ученых /иджма‘/… Ее можно совершать одному или коллективно. Как ее совершать лучше? По этому поводу есть известные два мнения… Верное мнение, которое соответствует единодушному мнению сподвижников (мазхаба шафи‘итов), что лучше ее совершать коллективно.» Аль-Маджму‘. Т. 3. С. 526. ✅Умм Уарака (да будет доволен ею Аллах) рассказывала, что “пророк (мир ему и благословение Аллаха) повелел ей руководить коллективной молитвой ее домочадцев” Хадис достоверный см. «Ируа аль-Галиль» №493. ✅Также существуют другие достоверные предания о том, что 'Аиша и Умм Саляма (да будет Аллах доволен ими обеими) руководили женскими коллективными молитвами. См. 'Абд ар-Раззак №5082, №5086, ад-Даракутни 1/404, аль-Байхаки 3/131, Ибн Абу Шейба 2/88-89. ❓Когда шейху Ибн Базу (да смилуется над ним Аллах) задали вопрос: “Нас более шести женщин, живущих в одном доме. Иногда время некоторых обязательных молитв застает нас дома, и мы совершаем их индивидуально. Некоторые наши родственники во время своего визита к нам, посоветовали, чтобы мы совершали молитвы коллективно, объяснив, что тем самым мы достигнем достоинства коллективной молитвы. Правда ли это?” ❗Он (да смилуется над ним Аллах) ответил: “Для женщин не является обязательным совершение молитвы коллективно, но если они совершат ее коллективно, то нет в этом ничего плохого, и если каждая совершит молитву индивидуально, в этом также не будет проблем. Однако если они совершат молитву коллективно, то мы надеемся, что они получат достоинство коллективной молитвы” См. «Маджму' Фатауа уа Макалят Мутанууи'а» 12/86-87. ✅Ученые постоянного комитета КСА сказали: “Лучше если женщины станут совершать молитву дома коллективно. Руководащая молитвой, при этом стоит вместе с ними посредине первого ряда. А руководит ими та, которая больше всех читает Писание Аллаха1 и больше всех знает установления религии” См. «Фатауа аль-Ляджна ад-Даима» 8/213. 🔹Можно ли женщине совершать эту молитву с детьми дома? Это дозволено, но мальчик должен быть имамом в таком случае. ❓Одна женщина спросила шейха ибн База, да помилует его Аллах: "Можно ли мне совершить коллективную молитву с моими детьми, где я (будучи имамом) буду читать молитву в слух для того, что-бы они взяли пользу и заучивали аяты, при этом, самому старшему из них 11 лет? Можно ли мне всегда собирать их для коллективного намаза и побуждать к этому?" ❗Шейх ответил: "Для мальчиков узаконенным является молитва в мечети вместе с людьми. Если же они не совершили молитву в мечети и время коллективной молитвы (в мечети) прошло, то нет проблем если ты совершишь молитву вместе с девочками а мальчики отдельно. Что же касается твоей молитвы (в качестве имама) с мальчиками, то нет, даже если они маленькие, так как женщина не может быть имамом для мужчин. Если они упустили коллективную молитву (в мечети), и решили совершить её сами, то пусть один из них будет имамом, и ты вместе с дочерями молитесь с ними. Имамом пусть будет один из них, если достиг тамийза (т.е. уже различает всё), будь ему 7, 8 или 9 лет, если он здравомыслящий, понимающий, то нет проблем, если он будет имамом, а ты будешь за ним но не имамом. Однако, если ты будешь имамом для дочерей, или сестер, и встанешь по середине, то в этом нет проблем. Некоторые из жён пророка, да благословит его Аллах и приветствует, совершали молитву вместе с женщинами..." https://binbaz.org.sa/old/28543 ✅Ибн Кудама, да помилует его Аллах, сказал в книге «Аль-Мугни»: «Что касается женщины, то не дозволено мужчинам совершать коллективную молитву позади нее (когда она является имамом) в любой ситуации, будь то в обязательной молитве или желательной. Это мнение большинства факихов». ✅Сказал имам Аш-Шафии, да помилует его Аллах, в книге «Аль-Умм»: «Если женщина совершит намаз имамом для мужчин, женщин и детей мужского пола, то молитва женщин действительна, а молитва мужчин и детей не действительна. Потому что Всевышний Аллах, велик Он и славен, сделал мужчин попечителями для женщин, а их лишил возможности быть попечителями и других вещей. Женщине никогда не дозволено быть имамом для мужчины в молитве при любых ситуациях». А Аллаху Ведомо лучше.