Мамлайф
Мамлайф
Приложение для мам
Баху
Баху
Мама двоих (1 год, 5 лет)

🐾🌱🐾🌱🐾🌱🐾🌱 🚼КОГДА МОЖНО МАТЕРИ ПРЕРВАТЬ МОЛИТВУ ИЗ-ЗА РЕБЁНКА

🐾🌱🐾🌱🐾🌱🐾🌱


🚼КОГДА МОЖНО МАТЕРИ ПРЕРВАТЬ МОЛИТВУ ИЗ-ЗА РЕБЁНКА


🐚Была спрошена "Постоянная Комиссия":


🐚"Если ребенок закричал , или начал кашлять, и я молюсь рядом с ним , можно ли мне прервать мою молитву , взять его или взять его и продолжить молитву?"


🐚Ответ:

"Нет проблем в том , чтобы взять ребенка (на руки) в течение молитвы.

Так как Посланник Аллаха – да благословит его Аллах и приветствует - держал Умаму бинт Зейнаб во время молитвы. И не разрешается прерывать молитву (обязательную) по этой причине.

Кроме как если состояние ребенка стало опасным и он нуждается в спасении (т.е. помощи)".


🐚Бакр Абу Зейд , Салих Фаузан , Абдуль-Азиз Али Шейх , Абдуль-Азиз ибн Абдуллах ибн Баз.

🐾🌱🐾🌱🐾🌱🐾🌱

КАК САЛЯФЫ ВОСПИТЫВАЛИ СВОИХ ДЕТЕЙ

КАК САЛЯФЫ ВОСПИТЫВАЛИ СВОИХ ДЕТЕЙ 'Абдуль -'Азиз ибн Мирван отправил своего сына 'Умара в Медину на воспитание, написав Салиху ибн Кейсану, чтобы он заботился о его сыне. И Салих ибн Кейсан обязал сына 'Абдуль -'Азиза совершать молитву. И однажды он опоздал на молитву. И спросил его Салих: Что задержало тебя? Он ответил: «Моя расчёска, которой я привожу в порядок свои волосы». Салих сказал: Твоя забота о твоих волосах уже влияет на твою молитву?!» И написал об этом его отцу. И 'Абдуль-'Азиз послал к нему гонца, который, не произнося ни слова, обрил 'Умару голову. ▪ "Сияр а'лям ан- Нубаля", с.117

На седьмой день после рождения ребенка, следует также побрить ему голову в соответствии с хадисами. Со слов Хасана ибн…

На седьмой день после рождения ребенка, следует также побрить ему голову в соответствии с хадисами. Со слов Хасана ибн Самуры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Каждый новорожденный является заложником своей ‘акыки, которую следует совершить на седьмой день после рождения, дать ему в этот день имя и побрить его голову». Абу Дауд 2838, ат-Тирмизи 1522, Ибн Маджах 3165. Достоверность хадиса подтвердили имамы Ахмад, ат-Тирмизи, Ибн Къудама, Ибн ‘Абдуль-Барр ‘Абдуль-Хаккъ аль-Ишбили, Ибн аль-Муляккъин, аз-Захаби и аль-Альбани.