Почему Ислам начался отчужденным и снова станет таким?
📚 Шарх хадиса «Начался Ислам отчужденным, и снова станет отчужденным…» 📚
Сказал имам Мухаммад Ибн Хусейн аль-Аджурри:
«Если скажет кто-то: что значат слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Начался Ислам отчужденным, и затем снова станет таким же, как и начался», то будет сказано ему: люди до того, как был послан Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, придерживались разных религий – были иудеями, христианами, огнепоклонниками, поклонялись идолам. И когда был послан Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, те кто приняли Ислам из каждой группы людей – были странными в своем месте проживания, странными в своём племени, скрывались со своим Исламом, отчуждались от них их семьи и потомтсво, и подвергали их унижениям и презрению, и терпели от них отчуждение, терпели обиды, до тех пор, пока не возвеличил Аллах, Благороден Он и Велик, Ислам, и унизились люди лжи. Поэтому был Ислам в его начале странным, отчужденным, и в этом – смысл слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «И снова станет таким же, как и начался». Смысл этого, а Аллах знает лучше – что заблуждения и страсти распространятся, и заблудятся по этой причине многие люди, и останутся люди истины, стоящие на Исламском Шариате, странными и отчужденными среди людей. Разве ты не слышал слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Разделится моя Умма на 73 группы, все они в Огне, кроме одной». И было сказано ему: «Кто они – эта спасшаяся группа?» Он сказал: «Те, кто на том, на чем я, и мои сподвижники», и также слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Приказывайте к одобряемому, и запрещайте порицаемое, до тех пор, пока не увидите жадность, которой подчиняются, и страсти, за которыми следуют, и прелести этого мира, которые ставятся выше религии, и любование каждого обладателя мнений своими мнениями, и увидите что-то, что у вас нет сил изменить – то вы должны хранить себя. И опасайтесь их общей массы, и истинно, впереди будут дни терпения, в которые терпение (на Сунне и религии) будет подобно держанию расколённых углей в руках». И это – одно из качеств чуждого, терпящего, стоящего на своей религии, чтобы защититься от страстей вводящих в заблуждение
И чуждые в наши дни – те, кто следует за Сунной, и проявляет терпение в этом, и остерегается нововведений, и терпит, сторонясь их, и следует по стопам предшественников из числа имамов мусульман, и понимает свое время, и его сильную испорченность»
Источник: «Аль-Гураба лиль Аджурри», 4-20
И да смилуется Аллах над имамом, муджахидом, Мухаммадом Ибн Хусейном аль-Аджурри, жившим в 3 и начале 4 века хиджры.
Сказал Абдуллах Ибн Мубарак: «Знай, о мой брат, что смерть в наши дни – почесть для каждого муслима, который встретит Аллаха будучи на Сунне. Инна лиЛляхи уа инна илейхи роджиун! (Истинно, Аллаху мы принадлежит и к нему мы возвращаемся). Лишь Аллаху мы жалуемся на наше одиночество, и уход из жизни братьев, и малое число помощников, и победу новшеств! Лишь Аллаху мы жалуемся на серьезность того, что произошло в этой Умме, когда ушли ученые ахли-Сунна, и одержали верх новшества, и теперь живем мы в очень трудные времена, и великой смуте. Истинно, Посланник Аллаха опасался за нас того, что заблудило нас, и того, что случилось среди нас, и предостерегал нас от этого, и говорил нам касательно этого, посредством слов Абу Хурейре, который сказал: «Сказал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует: «К вам придут фитны, подобные темной ночи, будет просыпаться человек верующим, а засыпать кафиром, и засыпать верующим, а встречать утро кафиром, будут продавать люди свою религию за кусок из этой дунья»
Передал Ибн Ваддах в «Аль-бида», 231
И это говорил имам Ибн Мубарак, живший во втором веке хиджры!
Что же говорить про наше время, когда вместо бида, как это было в его времена, в странах Ислама взяли верх знамена ширка?
Сказал имам Сулейман Ибн Сахман в своей касыде «Странность Ислама»: