Шейх ибн Усеймин (пусть Аллах помилует его) сказал: Допустимо для менструирующей женщины читать из…

Шейх ибн Усеймин (пусть Аллах помилует его) сказал: Допустимо для менструирующей женщины читать из тафсира Корана (комментарии), в случае, если она боится, что забудет. Если это тафсир, то не предусмотрено, что она должна быть в состоянии ритуальной чистоты, но если это не тафсир, а мусхаф, то важно, чтобы она сделала преграду между ней и им, таким как носовой платок или перчатки и т.п., Потому что не допустимо для менструирующей женщины или тех, кто не в состоянии ритуальной чистоты, касаться мусхафа. Конец цитаты. Fataawa Noor ‘ala ad-Darb by Ibn ‘Uthaymeen, 123/27

Шейха Ибн Усеймина спросили о постановлении относительно чтения Корана по памяти менструирующей женщиной, той кто ищет награду или с целью рукъя, как это предписано в Исламе. Он ответил: Если при менструации женщина читает Коран для целей иных, чем просто чтение, то нет ничего плохого. Если она читает Коран, чтобы искать исцеление или как часть зикра, который она произносит, или с целью обучения или изучения, то нет ничего плохого в этом, потому что она произносит это не просто так. Конец цитаты. Fataawa Noor ‘ala ad-Darb by Ibn ‘Uthaymeen, 123/21

На основе этого нет ничего плохого в том, чтобы менструирующая женщина, выполняла рукъя для себя, читая Коран, зикр и дуа, которые предусмотрены в исламе. Так же ничего плохого в ее чтении из мусхафа, при условии, что она не касается мусхафа, а исключитеьно с преградой.

И Аллах знает лучше.