Девочки что за фигня 🙉 есть кто покупает такую же ☺ ?

Так они из крокодила

Поэтому

Помню эта Обувь гуляла со сватовства что ли 🤦🏼‍♀️ ну это луи и крокодил.

@radmilkai, 🤣

@radmilkai, Я думаю , что люди которые покупают такую обувь, не покупают такие дешевые квартиры как простые смертные 🤣

@radmilkai, минимум участок в семендере☺️

материнский капитал почти 😂

@radmilkai, мы тоже такие же 😊

@radmilkai, ну я это к тому, что такие туфли кто покупают живут в дворцах 🤣

@little_adam, это точно

@radmilkai, конечно, это расточительство !

460 рублей наверно 🤣

По исламу хоть 1млн можно за обувь давать не расточильство

@marisha8888, даже ? С эконома наверное 🤣

@fatimaalieva8999999 чтооо? Ещё какой исраф

@_umm_amir_, может эти люди которые могут позволить себе такую Обувь , столько же и на благотворительность пускают 😔

@queen- ну если только так)) хотя нынче обувь людей больше волнует, чем благотворительность

@fatimaalieva8999999, ??

@fatimaalieva8999999, первый раз слышу

@fatimaalieva8999999, вот зачем вы говорите того в чем не уверенны ?

Есть у нас дома😏 на днях посчитала 46 пар

@_umm_amir_, @little_adam, @tiffany_amisha,

Кто-то считал, что исраф разнится в отношении конкретного лица и общества, и то, что в отношении одних может быть исрафом, не является таковым в отношении других, если сама вещь не из запретных. Спросили шейха Ибн ‘Усаймина: «Некоторые обладатели знания говорят, что расточительство (исраф) является относительной вещью. Они так же говорят про это в вопросе покупки благовоний, что нет в этом исрафа, за сколько бы человек не купил их. И говорят, что об этом упоминается от пророка (мир ему и благословение Аллаха)».

Шейх Ибн ‘Усаймин ответил: “Что касается исрафа в поклонении, то это не является относительной вещью, поскольку Шариат установил границы в вопросах поклонения. Например, пророк (мир ему и благословение Аллаха) совершал омовение и мыл части тела по одному, два и три раза, и сказал: «А кто сделает свыше этого, тот поступил плохо, несправедливо и перешел границы».

Что же касается исрафа в бытовых вопросах, то это вещь относительная. Может быть, что эта вещь будет исраф для определенной группы людей и не быть таковой для другой, может быть исраф для жителей одной страны и не быть для жителей другой. Это вещь относительная, и это известно исходя из правила: «Исраф – это переход границ».

А что касается благовоний, то нет сомнения в том, что если человек из числа богатых людей и купил дорогое благовоние, то он не является тем, кто проявил расточительность. Особенно, если это хорошее благовоние, как это известно, запах которого сохраняется на долгий период, что делает его еще лучше. А если речь идет о человеке из средней семьи или бедных, то покупка подобного благовония в отношении такого является расточительством”. Сл. “Ликъаат Баб аль-мафтух” № 8, вопрос: 24.

У шейха Ибн ‘Усаймина также есть и другие подобные по смыслу слова в «Ликъа аш-ахри» № 37, и все они указывают на то, что если человек потратил много денег на что-то дозволенное, и сам он из числа имеющих достаток, а не нуждающихся и не брал для этого в долг, если не делает это ради показухи, и т.п., и не делает это без малейшей нужды очень часто, тогда он не попадает в число расточителей.

Но, при всем этом конечно же не следует нам забывать и о таком важном и желательном положении религии, как аскетизм.

Аллаху а’лям.

@tiffany_amisha, я вообще уверенна и спроси у алиамов