“Знай, что и тарауих, и къияму Рамадан (выстаивание ночных молитв в Рамадане), и къияму-ллейль (ночная молитва), и тахаджуд – это все название одной и той же молитвы. И тахаджуд в Рамадан – это и есть тарауих, поскольку не передается ничего от Пророка (мир ему и благословение Аллаха), ни достоверного, ни слабого, чтобы он совершал в Рамадан две молитвы, одна из которых тарауих, а другая тахаджуд. И тахаджуд не в Рамадан – это то, что в Рамадан именуется тарауихом”. См. “Мир’атуль-мафатих” 2/224.
Ну а что касается того, можно ли так делать, то уже приводились слова учёных на этот счет.
Шейх Салих аль-Фаузан говорил:
"Если человек совершил тарауих и уитр с имамом, а затем встал ночью, чтобы сделать тахаджуд, то нет в этом никакого запрета, и ему не следует потом повторять уитр еще раз. Ему достаточно того уитра, который он сделал с имамом".
Ибн ‘Умар рассказывал:
“Однажды один человек пришел к пророку (мир ему и благословение Аллаха) и спросил: “О посланник Аллаха, как совершать ночную молитву?” На что пророк (мир ему и благословение Аллаха) ответил: «Ночная молитва совершается попарно, попарно. А если кто-нибудь из вас станет опасаться наступления рассвета, пусть совершит один рак’ат, что сделает общее количество совершенных им молитв нечетным».
@lipapa, по сунне это одна и та же молитва как её не называй, можно сколько угодно ракаатов совершать до утреннего намаза, в том числе после витра тоже. Я об этом
@amina.jabrail, @mega.mama, @murpatyulya, Кыям аль-лейль буквально означает «ночное выстаивание». Тахаджуд и таравих - это намазы, совершаемые ночью, поэтому с буквальной точки зрения они являются кыям аль-лейль., Тахаджуд намаз - намаз, который совершается после Иша намаза и до появления зари. Ночной тахаджуд-намаз, который совершается во время месяца Рамадан, называется Таравих. Это намаз выполняется после намаза Иша, но перед намазом Витр. Отличие Таравих намаза от Тахаджут заключается в количестве ракатов и времени совершения. Таравих и тахаджуд это название одного и того же намаза. Это намаз бодроствования ночи (Къиямуль лейл). Это один и тот же намаз.
Шейха Ибн База (да помилует его Аллах) спросили: «Какая разница между молитвами Таравих, Къиям и Тахаджуд?» Он ответил: «Ночная молитва называется тахаджуд, также она называется къиям аль-лейль, как сказал Всевышний Аллах: «Бодрствуй часть ночи, читая Коран во время дополнительных намазов» Перенес ночью, 17:79.
Не доказано. Довода нет
Шейх ‘Убайдуллах аль-Мубаракфури писал:
“Знай, что и тарауих, и къияму Рамадан (выстаивание ночных молитв в Рамадане), и къияму-ллейль (ночная молитва), и тахаджуд – это все название одной и той же молитвы. И тахаджуд в Рамадан – это и есть тарауих, поскольку не передается ничего от Пророка (мир ему и благословение Аллаха), ни достоверного, ни слабого, чтобы он совершал в Рамадан две молитвы, одна из которых тарауих, а другая тахаджуд. И тахаджуд не в Рамадан – это то, что в Рамадан именуется тарауихом”. См. “Мир’атуль-мафатих” 2/224.
Ну а что касается того, можно ли так делать, то уже приводились слова учёных на этот счет.
Шейх Салих аль-Фаузан говорил:
"Если человек совершил тарауих и уитр с имамом, а затем встал ночью, чтобы сделать тахаджуд, то нет в этом никакого запрета, и ему не следует потом повторять уитр еще раз. Ему достаточно того уитра, который он сделал с имамом".
Ибн ‘Умар рассказывал:
“Однажды один человек пришел к пророку (мир ему и благословение Аллаха) и спросил: “О посланник Аллаха, как совершать ночную молитву?” На что пророк (мир ему и благословение Аллаха) ответил: «Ночная молитва совершается попарно, попарно. А если кто-нибудь из вас станет опасаться наступления рассвета, пусть совершит один рак’ат, что сделает общее количество совершенных им молитв нечетным».
аль-Бухари 990, Муслим 849.