✅Передают со слов Анаса ибн Малика и Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Чёрный камень – из Рая».
Этот хадис передали Ахмад 3/277 и ан-Насаи 5/226. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 3174.
✅Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен ими обоими Аллах, сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал:
“Чёрный камень был ниспослан из Рая, и он был белее молока, а чёрным его сделали грехи сынов Адама”».
Этот хадис передали ат-Тирмизи 877 и Ибн Хузайма 2526. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 6756.
✅Ибн ‘Аббас, да будет доволен ими обоими Аллах, передал, что Пророк ﷺ сказал:
«Чёрный камень (был ниспослан) из Рая, и он был белее снега, пока его не сделали чёрным грехи многобожников».
Этот хадис передали Ахмад 1/307, 329, 373 и аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-Иман» 4034.
Хадис достоверный. См. «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» 1146.
✅Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен ими обоими Аллах, сказал:
«Посланник Аллаха ﷺ о (Чёрном) камне сказал: “Клянусь Аллахом, поистине, в День воскрешения Аллах оживит Чёрный камень, и у него будут два глаза, которыми он станет взирать, и язык, которым он станет говорить. И он будет свидетельствовать в пользу каждого, кто прикоснулся к нему с истиной”».
Этот хадис передали Ахмад 1/291, ат-Тирмизи 961, Ибн Маджах 2944. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 7098.
✅Передают со слов ‘Абдуллы ибн ‘Амра, да будет доволен ими обоими Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Поистине, Чёрный камень (расположенный в углу Каабы) и место (стояния Ибрахима) – это два яхонта из числа яхонтов Рая. Всевышний Аллах скрывает свет, исходящий от них, а если бы Он не скрывал их свет, то они осветили бы то, что между востоком и западом».
Этот хадис передали Ахмад 2/213 и ат-Тирмизи 878.
Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 1633, 3559.
✅Сообщается, что (однажды) ‘Умар, да будет доволен ими обоими Аллах, подошёл к Чёрному камню, поцеловал его и сказал:
«Поистине, мне известно, что ты − (только) камень, (сам по себе) не приносящий ни вреда, ни пользы. И если бы я не видел, как целует тебя Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, то и я не стал бы целовать тебя!»
Этот хадис передали аль-Бухари 1597 и Муслим 1270.
✅‘Убайдуллах передал, что Нафи’ сказал:
«Я видел, как Ибн ‘Умар прикоснулся к Чёрному камню рукой, поцеловал свою руку и сказал: “Я не перестаю делать это с тех пор, как увидел, что Посланник Аллаха ﷺ поступает так”».
Этот хадис передал Муслим 1268.
✅Передают со слов Нафи’а о том, что Ибн ‘Умар сказал:
«Посланник Аллаха ﷺ никогда не оставлял прикосновение к йеменскому углу и к (Чёрному) камню ни в одном из обходов (вокруг Каабы)».
(Нафи’) сказал: «И также поступал ‘Абдуллах ибн ‘Умар».
Этот хадис передали Ахмад 2/115 и Абу Дауд 4876.
Хадис хороший. См. «Ирвауль-гъалиль» 1110.
✅Передают со слов Нафи’а о том, (однажды) ‘Абдуллах ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
«С тех пор, как я увидел, как Посланник Аллаха ﷺ прикасался к Чёрному камню, я не оставлял прикосновение к нему (независимо от того), трудно (это было делать) или легко».
Этот хадис передали Ахмад 2/3 и ан-Насаи 5/232. Хадис достоверный. См. «Сахих ан-Насаи» 2953.
✅Сообщается, что когда курайшиты перестроили Каабу и пришло время устанавливать Чёрный камень, они начали спорить о том, кто это сделает. Тогда Абу Умаййа ибн аль-Мугъира, который был в том году самым старшим по возрасту среди всех курайшитов, сказал: «О собрание курайшитов! Пусть рассудит вас первый вошедший в дверь этого храма». Они так и сделали. Первым вошедшим человеком был Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда они увидели его, сказали: «Это — Правдивый. Мы согласны. Это — Мухаммад». Когда он подошёл к ним, ему рассказали об этом деле. Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Принесите мне ткань!» Ему принесли её. Он взял Черный камень и положил его на ткань своими руками. Потом он, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть каждое племя возьмётся за одну из сторон ткани, и потом поднимите его все вместе». Они так и сделали. Когда донесли камень на своё место, Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, положил его своими руками в стенку и обмазал его раствором.
См. «Сира» Ибн Хишама, «Даляиль ан-Нубувва» 1/433-434.